虽信美而无礼兮——离骚

韵脚：上平十二齊

平仄：平 仄 仄 平 平 仄 平

拼音： suī xìn|shēn měi ér wú lǐ xī

【虽】◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【信】1. 诚实，不欺骗：～用。～守。～物。～货。～誓旦旦。 　2. 不怀疑，认为可靠：～任。～托。～心。～念。 　3. 崇奉：～仰。～徒。 　4. 消息：～息。杳无音～。 　5. 函件：～件。～笺。～鸽。～访。 　6. 随便，放任：～手（随手）。～步（随意走动，散步）。～笔。～意。 　7. 同“芯2”。 　8. 姓。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　1. 古同“伸”，舒展开。 　2. 古同“伸”，表白。

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其

【美】1. 好，善：～德。～学。～谈。审～。～丽。～容（美化容貌）。～不胜收。 　2. 得意，高兴：～滋滋的。 　3. 称赞，以为好：赞～。～言。～誉。 　4. 指“亚美利加洲”（简称“美洲”）：北～。南～。 　5. 指“美国”：～元。～籍华人。

【美】《廣韻》《集韻》《韻會》無鄙切，音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜，主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美，故从大。《五經文字》从犬从火者，譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美，惡者言刺。又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。又《正韻》嘉也，好也。又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮，芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。夷音異。　《玉篇》或作媺。

【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 　2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 　3. 表（从……到……）：从上～下。

【无礼】礼wúlǐ[impertinence;rude;impolite;insolent]缺乏礼貌;缺乏对人适当的尊敬、尊重汉

【无礼】礼法；没有礼貌。《诗·鄘风·相鼠》：“相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？”《史记·秦本纪》：“秦师无礼，不败何待！”宋王谠《唐语林·方正》：“臣知杖无礼之人，不知打神策军将。”许地山《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“和鸾大声喝道：‘你们这些作乱的人，休得无礼。’”汉

【兮】◎ 文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修远～，吾将上下而求索”。

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。