韵脚:上十姥
平仄:平 仄 仄 平 平 仄 仄
拼音: 4|3 wú hù xiū yuè tiān shàng
【若】1. 如果,假如:~果。倘~。假~。天~有情天亦老。 2. 如,像:年相~。安之~素。旁~无人。置~罔闻。门庭~市。 3. 你,汝:~辈。“更~役,复~赋,则何如?” 4. 约计:~干(gān )。~许。 5. 此,如此:“以~所为,求~所欲,犹缘木而求鱼也。” 6. 顺从:“曾孙是~。” 7. 指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向~而叹。” 8. 指“若木”(古代神话中的树名)。 9. 指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含~芳”。~英(“杜若”的花)。 10. 文言句首助
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,音弱。《說文》若,擇菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【无】◎ 没有,与“有”相对;不:~辜。~偿。~从(没有门径或找不到头绪)。~度。~端(无缘无故)。~方(不得法,与“有方”相对)。~非(只,不过)。~动于衷。~所适从。 典
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【户】1. 一扇门,门:门~。窗~。~枢不蠹。夜不闭~。 2. 人家:~口。~主。门~之见(亦指派别上的成见)。 3. 会计部门称账册上有业务关系的团体或个人:~头。开~。 4. 门第:门当~对。 5. 姓。
【户】〔古文〕《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切,音祜。《說文》護也。《釋名》所以謹護閉塞也。《六書精薀》室之口也。凡室之口曰戶,堂之口曰門。內曰戶,外曰門。一扉曰戶,兩扉曰門。《易·節卦》不出戶庭。《詩·豳風》塞向墐戶。又民居曰編戶。《唐六典》戶部掌天下戶口。又止也。《左傳·宣十二年》屈蕩戶之。《註》止也。又《前漢·王嘉傳》坐戶殿門失闌免。《註》掌守殿門,止不當入者,而失闌入之。又《爾雅·釋地》觚竹北戶。《註》北戶,南方之國。《疏》卽日南郡也。師古曰:言其在日之南,所謂北戶以向日者。又《禮·月令》蟄
【修月】古代传说月由七宝合成,人间常有八万二千户给它修治。见唐段成式《酉阳杂俎·天咫》。宋苏轼《正月一日雪中过淮谒客回作》诗之一:“从来修月手,合在广寒宫。”金元好问《蟾池》诗:“下界新增养蟾户,玉斧谁怜修月苦。”
【天上】天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。
天上若无修月户,黝黑的夜空显得更加深邃,让人仿佛看到了无垠宇宙的奥秘。修月户这一词,富有象征意味,不仅仅是形容外在的美,更是对内在世界的遥思。诗人恰如其分地运用了修饰的手法,使得整句诗更具想象力。
天上若无修月户,此句草门是也。修之一字,聚月亮之类风韵,又映月之光。并其间之“若无”语之无间然也。修月孤零,若自身无用而舍之,忧者忧之。此诗以孤零一字,露人心事而传情,为初闻者惹起无量福祸。
诗句中融入了对自然的赞美,诗人通过描写月亮之美,展示了他对生活、对大自然的热爱。
这句诗以无修饰的月户隐喻了人们在现代都市生活中愈发追求纯净自然的心理需求。月户为人们提供了一种疏解工作压力,回归自然的途径,使心灵得到片刻宁静。它唤起读者内心深处的咀嚼欲,思考如何在喧嚣尘世中找到真正的宁静。
修月者于运转之天宇,得无堕落也。此诗精神,匪为他事,只是表达修月者之志节。期于修月者之起情,知己此事天不知。四句留心,悉其优障,读之何其高古,略带天人之神采。
天上若无修月户,这句诗运用了平仄韵律,调息疏密得当。修月户一词独到,寓意美好,犹如精心雕琢的月亮之窗。整体意境清新明朗,尽显诗人对自然的倾慕之情。
这句诗以简练的文字展示出纷繁世界中的宁静之美,读来让人感觉仿佛看见了清晨初升的太阳,使人心中自然而然地萌发出对纯粹美好的向往。
观此诗,所言乃天上,飞悦希玩之思也。若无修月户者,言人无法入内观赏之,极尽非机械之人写。曲尽其韵,大有情味在其中。