韵脚：上六止
平仄：仄 平 仄 仄 平 仄 仄
拼音： wǒ zhǐ jīn luò tuò hé suǒ
【我】◎ 自称，自己，亦指自己一方：～们。～见（我自己的看法）。～辈。～侪（我们）。自～。～盈彼竭。
【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。
【止】1. 停住不动：～步。截～。 2. 拦阻，使停住：～痛。禁～。 3. 仅，只：～有此数。不～一回。 4. 古同“趾”，脚；脚趾头。
【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里，惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。
【今】◎ 现在：～天。～生。～世。～番（这次）。古为～用。～是昨非。
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。 从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。
【落拓】◎落拓luòtuò(1)[beuntrammelledbyconvention]∶豪放;不受拘束素小落拓有大志,不拘小节。——《北史·杨素传》(2)[poor;poverty]∶贫困失意生往,令适卒,落拓不得归。——《聊斋志异·娇娜》漢
【落拓】亦作“落托”。1.贫困失意，景况凄凉。唐李郢《即目》诗：“落拓无生计，伶俜恋酒乡。”宋陆游《醉道士》诗：“落托在人间，经旬不火食。”清蒲松龄《聊斋志异·娇娜》：“生往，令适卒，落拓不得归。”魏金枝《奶奶》：“后来竟将长衫之类不常应用的东西，叫茶房送到当铺里去，成为不得不然的落拓了。”2.冷落；寂寞。《乐府诗集·清商曲辞三·懊侬歌之十》：“揽裳未结带，落托行人断。”元杨暹《刘行首》第四折：“淡饭粗衣，山中活计。落托清閒，倒大幽微。”3.放浪不羁。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“然落拓之子，无骨骾而好随俗者，以通此
【何所】何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。”唐韩愈《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。”宋王安石《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”