平仄:仄 平 仄 仄
拼音: xǔ yóu xǐ ěr
【许由】亦作“许繇”。传说中的隐士。相传尧让以天下,不受,遁居于颍水之阳箕山之下。尧又召为九州长,由不愿闻,洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。南朝梁江淹《为萧太傅谢侍中敦劝表》:“臣不能遵烟洲而谢支伯,迎云山而揖许由,激昂荣华之间,沉潜珪组之内。”宋陆游《遣兴》诗:“静观世事频兴叹,千载前时有许由。”清孙枝蔚《猛虎行》:“箕山有许繇,商山有四翁。”漢
【洗耳】表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士,何独不然”汉赵岐注:“乐道守志,若许由洗耳,可谓忘人之势矣。”晋皇甫谧《高士传·许由》:“尧让天下於许由……由於是遁耕於中岳潁水之阳,箕山之下,终身无经天下色。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳於潁水滨。”宋文莹《玉壶清话》卷十:“﹝李建勋﹞尝畜一玉磬,尺餘,以沉香节安柄,叩之,声极清越。客有谈及猥俗之语者,则击玉磬数声於耳。客或问之,对曰:‘聊代洗耳。’”清顾炎武《寄次耕时被荐在燕中》诗:“洗耳苕水滨,叩舷歌《採菱》。”2.形容专心地、恭敬地倾听。宋王迈《送族
虽然是以洗耳为主题,但诗中对于琴声的描绘却也别具一格。琴声婉转悠扬,仿若大自然的声音,或潺潺流水,或飘渺云雾。琴声在诗中起到了画龙点睛的作用,使得整首诗更加立体生动,给人以深深的美感。
许由洗耳,以最简的文字勾勒了世界的复杂。作者精准而无余的用词揭示了人性的复杂与虚伪,点出了人们总是经常掩饰自己的真实面目。韵律的运用使整句诗朗朗上口,让人感受到其中对社会现象的痛心疾首之情。简单而饱满,深入人心。
鲁迅以暴露某个现象的虚伪和恶劣为己任。这句“许由洗耳”正是作者用了简洁有力的概括对现实的描述。正如鲁迅先生所言“时时闻弄虚作假之名可恶,且自醒也。”这都跟“许由洗耳”的情景有着一致的思想内涵。
洗耳乃触心之事,但洗心非止于洗耳,洗耳者欲治心,洗心者欲达性。愿诗人能够持之以恒,洗心为善,持正念,致力于修行。洗耳即洗心,愿智慧于洗涤中得到涵养,愿正念于功行中得以升华。
许由洗耳?听起来像是卫生部门长官发起的一项健康运动。
借洗耳一事抒发心情,使得这首诗拥有深刻的内在内涵。诗人晓以大音而感消心病,洗尽灵魂之尘埃,得以灵感四溢。声音带来思绪之开阔,以闻观察之,自能享受琴声的洗涤之乐,继而悟得真知灼见。
这句诗的文章押韵平仄和谐,节奏感明显。运用了“狗”字末韵,让诗句整体既平静又哀愁。可以说,这种韵律给人一种回清醒的振奋感。在徐由个人特征与诗人意境的交融中,既表现了个体的痛苦,又表达了更深的共鸣。
诗中的洗耳指的并非单纯的生理上的清洁,而是一种冲刷思维的意象,在内外一千错杂的声音面前不受干扰,如初沉静之能,这种洁净之心、这种韵味、这种境界直指男女主人公的精神家园和治学境地,生发并传达了一种清雅亢而不乏雅深之精神风貌。