浴乎沂——偈颂一百一十七首
韵脚：上平八微
平仄：仄 平 平
拼音： yù hū 2
【浴】◎ 洗身，洗澡：沐～。～室。～场。～缸。～巾。～血（全身浸于血中，形容战斗激烈）。
【浴】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切，音欲。《說文》洒身也。《周禮·天官》宮人共王之沐浴。《註》浴用湯。又借爲潔治意。《禮·儒行》儒有澡身而浴德。又《夏小正》十月黑鳥浴。黑鳥，烏也。浴謂乍上乍下也。又水名。《山海經》泰冒之山，浴水出焉。又隂山，濁浴水出焉。又幽都之山，浴水出焉。又《韻補》叶欲屑切，音悅。《蘇軾·月硯銘》其受水者哉生明，而運墨者旁死魄。忽雲之霮，觀玉兔之沐浴。 《集韻》或作。
【乎】1. 文言助词，表示疑问：汝识之～（吗）？ 2. 文言叹词：陛下与谁取天下～（呀）！ 3. 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。 4. 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。 5. 古同“呼”，呜呼。
【乎】〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音湖。《說文》兮語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲。《廣韻》極也。又疑辭。《詩·邶風》胡爲乎中露。《戰國策》彈鋏歸來乎。又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。又荒烏切。與呼同。《詩·大雅》於乎小子。《陸德明·音義》於音烏，乎音呼。《吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。
【沂】◎ 〔～河〕水名，源出中国山东省，至江苏省入海。
【沂】《唐韻》《集韻》《韻會》魚衣切，音溰。水名。《說文》水出東海費縣。一曰沂水出泰山，蓋靑州浸。《周禮·夏官·職方氏》靑州，其浸沂沭。《水經注》沂水於下邳縣北西流，分爲二水，一水於城北西南入泗，一水逕城東屈從縣南，亦注泗，謂之小沂水。水上有橋，徐泗閒以爲圮，子房遇黃石公，卽此處。《地理通釋》曾氏曰：徐州之水，以沂名者非一。酈道元謂出尼丘山，西北逕魯之雩門，謂之沂水。出泰山武陽之冠石山，亦謂之沂水。又山名。四鎭之一。《周禮·春官·大司樂》四鎭五嶽。《註》靑州之沂山。又地名。《左傳·定五年》大敗夫王于沂。《註》沂
整首诗给人以舒畅愉悦之感，启发人们追求真善美、顺应天道、努力奋斗的力量。
浴，意味着身体沐浴在洗涤之中，与沂河谐音，使得整个景象更加贴切。
浴乎沂者，古之良辞也。深礼沂水而有感，寄情其中，豪气盈胸。彰显儿女情长，雅致非凡。追溯历史，此句可谓虞美人之泪尽也。如一汩汩清泉，流溢于时代之巅峰。散文之流，尽皆见其独步风华。
以这种巧妙的韵律手法，诗人成功地将自然界的美景与人的精神追求相结合，寄托了人对真善美的向往。
古人云：“水以清为贵”，此言甚是。沂水之清澈，宛若明镜，晶莹剔透。诗人曾云：“海水清兮与山俱”，此句有假也，岂非沂水之意呼应？以此观之，浴乎沂之水无疑为清皇池之佳境！
如一生之所托，沂水深情，心之告白。诗人短短四个字，表达了对沂水之深爱，对生活之痴迷，对情感之怅惘的真实感受。铭刻于心，留存在岁月的长河中，化为永恒的诗篇。
浴乎沂，几许辞章才能道尽其中情？将烟水之间的灵动与人间的温情，揉合成一句句动人的词句，轻轻诉说流水的柔情，寓人之情。言简意深，生动描绘出古人之式微豪情，彰显了古代情思之浪漫。
其余三川之水，皆倒金涧而漉悬浦。唯沂水者，其波清纯，石潇湘，人境之间犹独享幽然。作者以此诗点出了沂水与其他三川之水的不同，突显了沂水的独特之处。诗意深远，用词独到，让人对沂水心生向往之情。
