平仄:仄 平 平 仄
拼音: chǔ|chù hé|hē|hè yù rén
【处】1. 居住:穴居野~。 2. 存在,置身:设身~地。~心积虑。~世。 3. 跟别人一起生活,交往:融洽相~。 4. 决定,决断:~理。 5. 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒:~罚。~决。 6. 止,隐退:~暑。 | 1. 地方:~~。~所。 2. 点,部分:长(cháng )~。好~。 3. 机关,或机关、团体、单位里的部门:办事~。筹备~。 网
【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切,音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也,息也,定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟,獸有茂草,各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定,乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多,雖處以嚴,而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云:趙有處子。《廣韻》《風俗通》云:漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡,隋置處州。又《廣韻》讀去聲,昌據切。
【何】1. 疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。 2. 副词,多么:~其壮哉! 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”,谴责。 | ◎ 古同“荷”,担。
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【玉人】雕琢玉器的工人。《周礼·考工记·玉人》:“玉人之事。”贾公彦疏:“云玉人之事者,谓人造玉瑞、玉器之事。”《荀子·大略》:“和之璧,井里之厥也。玉人琢之,为天子寳。”宋刘克庄《江西诗派序·吕紫微》:“余以宣城诗巧之如锦工机锦,玉人琢玉,极天下之巧妙。”2.玉雕的人像。晋王嘉《拾遗记·蜀》:“河南献玉人,高三尺。”《北史·隐逸传·崔赜》:“蓝田令王曇於蓝田山得一玉人,长三四寸,著大领衣,冠幘。”3.容貌美丽的人。《晋书·卫玠传》:“﹝玠﹞年五岁,风神秀异……总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。”南朝宋
“这是辣鸡诗吗?明明就是一句废话,好像小黄人问大家‘你们在哪里’!”
这句“玉人何处”这位小哥,你是在问玉人之所在吗?那我告诉你啊,怎么可能会告诉你呢?人家可是玉人啊!要不然就不叫“玉人”了嘛!哈哈哈
真是羡慕这位玉人,能够引起诗人的关注和追求,估计ta应该有一副仙女般的容颜吧!
一、玉人何处?这句诗好像在问“妹子到底在哪儿?!”一直没见过这么优秀的妹子,哪位小哥哥能告诉我她在哪里呀?难不成是传说中的仙女下凡了?还是只存在脑海里的理想之人呀?唉,大概真出现了,我也只能用“什么地方的妹子,这么好颜值”的表情包来形容了。
这首诗借题发挥巧妙,把玉人的所在变成了一种美好的追求与内化。读者在感叹诗人未能得见玉人的同时,也启发着他们对美的向往。
然后我想起来,玉人何处这句诗好像有点像我上学时的那种感叹啊。每次走进班级,都有一种感觉,“玉人何处?我还没找到呢!”(╯‵□′)╯︵┻━┻ 原来唐朝的学子和我有同样的烦恼!不过现在看来,这玉人似乎还真是有点隐藏得太好了吧!( ´•̥ו̥` ) 这么难找搞得我都要放弃了呢。
玉人何处,这句诗字数简短,意境却异常抽象,使人不由得陷入无尽的遐想。透过“玉人”这一形象,诗人或许传达了对美好事物的向往之情。韵律方面,以“何处”作为尾韵,给整个句子增添了一种委婉而悠扬的感觉。
这句诗用字简练且富有韵律感,所用的字词好似珠玉般抛洒入空,洋溢着浓郁的古典韵致。其中“玉人”一词的运用极具魅力,使整句诗充满了诗情画意。