平仄:平 平 平 平 仄 仄 平
拼音: zhū mén xiān dá xiào dàn|tán 1|4
【朱门】mén(1)[vermiliongates;red-lacquereddoorsofwealthyhomes]∶古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵(2)[therich;wealthyfamily]∶旧时借指豪富人家
【朱门】贵族豪富之家。晋葛洪《抱朴子·嘉遯》:“背朝华於朱门,保恬寂乎蓬户。”唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”明李攀龙《平凉》诗:“惟餘青草王孙路,不属朱门帝子家。”清吴伟业《芦州行》:“金戈铁马过江来,朱门大第谁能顾。”
【先达】◎先达xiāndá[thefamousancestorswhohavebothabilityandpoliticalintegrity]德行高、学问深的知名先辈乡之先达。——明·宋濂《送东阳马生序》先达德隆望尊
【先达】有德行学问的前辈。《后汉书·朱晖传》:“初,暉同县张堪素有名称,尝於太学见暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:‘欲以妻子託朱生。’暉以堪先达,举手未敢对。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“爰及农商工贾,廝役奴隶,钓鱼屠肉,饭牛牧羊,皆有先达,可为师表。”唐牟融《赠浙西李相公》诗:“文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。”《初刻拍案惊奇》卷十:“﹝子文﹞出塲来将考卷誊写出来,请教了几个先达几个朋友,无不嘆赏。”李详《论桐城派》:“诚知文章一道,大则笼罩百家,自铸伟词,小亦钻仰先达,树义卓然。”
【笑】1. 露出愉快的表情,发出欢喜的声音:~容。~颜。~眯眯。谈~风生。 2. 讥嘲:~柄。~话。~谈。贻~大方。嘲~。见~。耻~。
【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切,音肖。《廣韻》欣也,喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也,哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾,笑不至矧。《註》齒本曰矧,大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰:溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊,一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑,叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口,不獲二毛,于古爲義,于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號,秦爲笑。以爲不信,視
【弹】1. 可以用力发射出去的小丸;装有爆炸物可以击毁人、物的武器:~丸。子~。~雨。枪~。氢~。导~。手榴~。原子~。 2. 古代指以竹为弦的弓:“左挟~,右摄丸”。 | 1. 用手或工具拨动而发射出去,亦指用手指拨弄:~射。~跳。~拨。~指。~琴。~奏。~冠相庆(喻即将作官而互相庆贺,多作贬义)。 2. 检举违法失职的官吏:~劾。~纠。讥~。
【弹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。《玉篇》行丸也。《吳越春秋》彈生於古之孝子。孝子不忍見父母爲禽獸所食,故作彈以守之。《李尤·彈銘》昔之造彈,起意弦木。以彈爲矢,合竹爲樸。又彈丸,喻小也。《史記·虞卿傳》此彈丸之地。又鬼彈。《水經注》永昌郡北山水傍,瘴氣特惡,氣中有物,不見其形,其作有聲,中木則折,中人則害,名曰鬼彈。又《廣韻》徒干切《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切,音檀。《廣韻》射也。《集韻》彈丸射也。《左傳·宣二年》晉靈公從臺上彈人,而觀其避丸也。又擊也。《史記·孟嘗君傳
【冠】1. 帽子:衣~。~戴。~盖(古代官吏的帽子和车盖,借指官吏)。衣~楚楚。 2. 形状像帽子或在顶上的东西:~子。鸡~。树~。~状动脉。 | 1. 把帽子戴在头上:沐猴而~。 2. 超出众人,居第一位:~军。 3. 姓。
【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,音官。《說文》絭也,所以絭髮。从冖,元。冠有法制,故从寸。《徐曰》取其在首,故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者,卷也。卷持其髮也。《釋名》冠,貫也,所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處,衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡,遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏
朱门先达笑弹冠,是一句描写社会变迁的诗句。"朱门"指的是富贵人家,"先达"指的是智者、贤人。他们笑弹冠,意味着其既得的地位和权势逐渐削弱,心态平和自在。这句诗用简洁而凝练的语言,传达了一个深刻的道理,给人以启迪。
这句诗传达了一种理想境界,倡导人们真察己见、舍弃浮华的追逐,追求内在的精神富足和智慧的卓越。它并不是简单的黑暗论调,而是以诗人独特的理念,对社会及时的状况进行了深刻的反思,给人以思考和启示。
这句诗我先绕过那个“朱门”,这门是红的还是白的啊,黑里透红?说起来就像某男友,在外头风流快活得很,到家里呢却是温文尔雅。听说朱门里有钱人,先生们都很厉害的样子,大概是他们首先做到了发财,他们的钱包是爆满的吧。如果你家也有个“朱门”,那你要以后常去敲门啊,或者像我一样努力工作,或许也能成为先达的人呢(笑)
诗中的“先达”一词,虽短小却质朴有力,展现出一种稳步前行的勇气和毅力。面对朱门的压力,作者不畏艰难困苦,努力拼搏,终究笑傲群雄,笑纳众望。这种自信和乐观的态度赋予了读者一种勇往直前的力量,激励人们积极向上,勇往直前,开创辉煌。
诗人从"朱门先达笑弹冠"的形象中,揭示了权贵和智者的关系。"朱门"凸显了权势的浮华和虚妄,而"先达"则代表着智慧和才能。智者能够超脱于物欲的诱惑,以豁达的心态对待事物,能够真正把握住人生的价值和意义。
只是“先达”这个词我有点意思不到,难道是说长得比别人高就赢了?难道叫什么某某某吊打?台词写得真有意思,倒也不怪前辈们不知疼痛地调侃小朋友那样。话说回来,“笑弹冠”这词我一下子想到了一只小鸟,它在天空中飞翔自由自在,头上还戴着个蓝天,可能傲娇地笑了一下吧(笑)
诗句中的“弹冠”一词,蕴含着炫耀和庆贺的意味。弹冠者常为权贵之子,寄予望子成龙的期望。作者以弹冠为喻,意在凸显朱门子弟成就非凡,并以此为傲,彰显出对自己和家族的无限骄傲之情。这种骄傲既是对自己智慧与努力的肯定,也是对祖辈和家族优秀传统的继承。
这句诗用深远的意象,表达了人生态度的转变和对行事原则的审慎考量。在浮华纷繁的世俗中,能够保持冷静而不被物欲所迷扰,认清人生的本质,这是一种内心的洞察和胸怀的宽广。