韵脚:去十二霽
平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: jì bāo zòng fēn|fèn liǎng
【髻】◎ 盘在头顶或脑后的发结:~丫。~鬟。发~。 网
【髻】《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切,音計。《說文》總髮也。从髟,吉聲。古通用結,此字後人所加。《史記·陸賈傳》尉佗魋結箕踞。《漢書註》結讀曰髻。《玉篇》同。《集韻》亦作紒。又《集韻》喫吉切,音詰。《莊子·達生篇》竈有髻。《註》髻竈神,著赤衣,狀如美女。又《集韻》激質切,音吉。義同。
【包】1. 用纸、布或其他薄片把东西裹起来:~装。~饺子。 2. 包好了的东西:邮~。背(bèi )~。 3. 装东西的袋:书~。皮~。 4. 容纳在内,总括在一起:~括。~举(总括)。~容。~涵。~罗万象。无所不~。 5. 总揽,负全责:~销。~揽。 6. 保证:~赔。~在我身上。 7. 约定的,专用的:~饭。~工。 8. 围:~围。~剿。 9. 一种带馅的蒸熟的面食:~子。糖~儿。 10. 身体上肿起的疙瘩:脓~。 11. 姓。
【包】《廣韻》布交切《集韻》班交切,音苞。《說文》包,象人褱姙。已在中,象子未成形也。元氣起於子。子,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立於巳,爲夫婦褱姙於巳。巳爲子,十月而生,男起巳至寅,女起巳至申,故男年始寅,女年始申也。又容也。《易·泰卦》九二包荒,用馮河。又裹也。《書·禹貢》包匭菁茅。《禮·樂記》倒載干戈,包以虎皮。又《前漢·班固敘傳》包漢舉信。《註》劉德曰:包,取也。又通作苞。叢生也。《書·禹貢》草木漸包。又姓。《廣韻》楚大夫申包胥之後。漢有大鴻臚包咸。又山名。《山海經註》吳縣南,太湖中包山下有洞庭
【粽】◎ 〔~子〕用箬叶或苇叶裹糯米做成的多角形的食品。亦称“角黎”。
【分】1. 区划开:~开。划~。~野(划分的范围)。~界。~明。条~缕析。~解。 2. 由整体中取出或产生出一部分:~发。~忧。~心劳神。 3. 由机构内独立出的部分:~会。~行(háng )。 4. 散,离:~裂。~离。~别。~崩离析。~门别类。 5. 辨别:区~。~析。 6. 区划而成的部分:二~之一。 7. 一半:人生百年,昼夜各~。春~。秋~。 | 1. 名位、职责、权利的限度:~所当然。身~。~内。恰如其~。安~守己。 2. 构成事物的不同的物质或因素:成~。天~(天资)。情~(情谊)。
【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切,音餴。《說文》別也。从八刀,刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也,判也。又《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者,自三微而成著,可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分,而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切
【两】1. 数目,二。一般用于量词和“个、半、千、万、亿”前:~个黄鹂。~本书。 2. 双方:~可。~边。~便(客套用语,彼此方便)。~旁。~侧。~袖清风。~败俱伤。 3. 中国市制重量单位:十~(一市斤。旧制为十六两一市斤)。半斤八~(喻彼此一样,不相上下,含贬义)。 4. 表示不定数目:~下子。~着儿(zhāor )。
【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切,良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪,故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓
韵律凌厉、气势磅礴,以“分两髻”开篇,如同一把锋利的利刃劈开黑暗的世界。用词雅俗共赏,平实而又质朴,将粽包比作两髻,生动地描绘出粽子被剖开的景象。实则,诗人并非单纯赞美粽子,更是在借以表达出生活中的哲理。
“粽包分两髻”这句诗充分展示了鲁迅笔下的优美与意蕴。它既是对粽子的一种赞美,也是对生活的一个寓意。在短短七个字中,蕴含了丰富的哲理,诗人以简洁的语言,传达出深刻的内涵,令人叹为观止。
用“两髻”来比喻粽子,恰如其分,生动形象。这一比喻,不仅因为髻与髻之间的间隙向人展示了粽子内外的差异,更展示了古人对生活的观察与感知力。这样的用词让人发出“哇”的惊叹,更有视觉冲击力。
韵律迅疾,使人感受到一种震撼的力量。韵律和谐的同时,也让人联想到粽子在煮熟后,吃下嘴里糯糯的感觉。这种对口味的描写,既增添了诗歌的情感色彩,也增强了读者对粽子的感知。
在这诗中,作者以粽子的形状为媒介,将两种风格的对比表达得生动形象,不仅传达出简约的审美理念,更彰显出作者持守传统与追求独特的个性特质。
这句诗意境独特,给人一种返璞归真的感觉。通过“粽包分两髻”,表达了在简单的外表下,意义深刻的内涵。这种巧妙的借物表达,展示出诗人独特的思维方式和认知能力。
此诗不仅仅是对传统文化的传承,更是在引发人们对于现代社会人文精神的思考。以粽子喻人生之形态,堪称别致之笔。
综上所述,这句诗既有直观的物象表达,又蕴含着深刻的人生哲理,通过简短的句子,诗人将情感、审美与人生态度完美融合,可谓巧妙而深沉。如师曰:“其故深远,好风格化,使人看了兴起。”