【双调】庆东原_叹世拔山力原文
叹世拔山力，举鼎威，暗鸣叱咤千人废。阴陵道北，乌江岸西，休了衣锦东归，不如醉还醒，醒而醉。明月闲旌旆，秋风助鼓鼙，帐前滴尽英雄泪。楚歌四起，乌骓漫嘶，虞美人兮，不如醉还醒，醒而醉。三顾茅庐问，高才天下知，笑当时诸葛成何计？出师未回，长星坠地，蜀国空悲，不如醉还醒，醒而醉。夸才智，曹孟德，分香卖履纯狐媚。奸雄那里？平生落的，只两字征西。不如醉还醒，醒而醉。画筹计，堕泪碑，两贤才德谁相配？一个力扶汉基，一个恢张晋室，可惜都寿与心违，不如醉还醒，醒而醉。珊瑚树，高数尺，珍奇合在谁家内？便认做我的，岂不知财多害己，直到东市方知。则不如醉还醒，醒而醉。
【双调】庆东原_叹世拔山力注释
【虞美人】羽的美人虞姬。《史记·项羽本纪》：“项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从。”裴駰集解引徐广曰：“一云姓虞氏。”2.词牌名。源于唐教坊曲。取名于项羽爱姬虞美人，后用作词牌。又名《虞美人令》、《玉壶冰》、《一江春水》等。双调五十六字，上下阕均两仄韵转两平韵。3.曲牌名。南曲南吕宫、北曲正宫均有同名曲牌，南曲较常见，字句格律与词牌半阕同，多用作引子。元本高明《琵琶记·张大公扫墓遇使》、清洪昇《长生殿·复召》均有《虞美人》引子。4.植物名。草本，一年或二年生，初夏开花，茎细长，叶羽状分裂，花单生，花瓣略呈圆形，色艳，有紫红、洋红、粉红等，蒴果球形，供观赏。清张岱《陶庵梦忆·金乳生草花》：“草木百餘本，错杂蒔之，浓淡疏密，俱有情致，春以罌粟、虞美人为主，而山兰、素馨、决明佐之。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·时品》：“江西腊五色芬芳，虞美人几枝娇艳，则又为端阳之佳卉也。”
【三顾茅庐】草庐”。
【分香卖履】末，曹操造铜雀台，临终时吩咐诸妾：“汝等时时登铜雀臺，望吾西陵墓田。”又云：“餘香可分与诸夫人。诸舍中无为，学作履组卖也。”见晋陆机《吊魏武帝文》序。后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾。宋李清照《＜金石录＞后序》：“絶笔而终，殊无分香卖履之意。”清查慎行《曹操疑冢》诗：“分香卖履独伤神，歌吹声中繐帐陈。”吕志伊《读史感赋》：“预争皇后怜诸妇，终作分香卖履人。”亦省作“分香”。唐罗邺《邺城》诗：“英雄亦到分香处，能共常人较几多。”汉
【堕泪碑】晋羊祜都督荆州诸军事，驻襄阳。死后，其部属在岘山祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪。杜预因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》、《晋书·羊祜传》。唐李白《襄阳曲》：“峴山临汉江，水渌沙如雪，上有堕泪碑，青苔久磨灭。”宋范仲淹《寄题岘山羊公祠堂》诗：“于今堕泪碑，观之益钦戴。”清钱谦益《送林自名宪使归闽》诗之一：“独有君山石，犹存堕泪碑。”漢
【三顾茅庐】草庐”。
【分香卖履】末，曹操造铜雀台，临终时吩咐诸妾：“汝等时时登铜雀臺，望吾西陵墓田。”又云：“餘香可分与诸夫人。诸舍中无为，学作履组卖也。”见晋陆机《吊魏武帝文》序。后以“分香卖履”喻临死不忘妻妾。宋李清照《＜金石录＞后序》：“絶笔而终，殊无分香卖履之意。”清查慎行《曹操疑冢》诗：“分香卖履独伤神，歌吹声中繐帐陈。”吕志伊《读史感赋》：“预争皇后怜诸妇，终作分香卖履人。”亦省作“分香”。唐罗邺《邺城》诗：“英雄亦到分香处，能共常人较几多。”汉
【堕泪碑】晋羊祜都督荆州诸军事，驻襄阳。死后，其部属在岘山祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪。杜预因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》、《晋书·羊祜传》。唐李白《襄阳曲》：“峴山临汉江，水渌沙如雪，上有堕泪碑，青苔久磨灭。”宋范仲淹《寄题岘山羊公祠堂》诗：“于今堕泪碑，观之益钦戴。”清钱谦益《送林自名宪使归闽》诗之一：“独有君山石，犹存堕泪碑。”漢
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