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拜手稽首——瞻彼南山

平仄:仄 仄 平 仄

拼音: jī|qǐ shǒu bài shǒu

拜手稽首释义

【稽】1. 停留:~留。~滞。  2. 考核:~核。~查。~考。无~之谈。  3. 计较:反唇相~。  4. 至。  5. 姓。 | ◎ 〔~首〕古代的一种礼节,跪下,拱手至地,头也至地。 典

【稽】〔古文〕《廣韻》古奚切《集韻》《韻會》堅奚切《正韻》堅溪切,音雞。考也,計也議也,合也,治也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《易·繫辭》於稽其類。《註》考也。《禮·緇衣》行必稽其所敝。《註》猶考也,議也。又《儒行》古人與稽。《註》稽猶合也。古人與合,則不合於今人也。《周禮·天官·小宰》聽師田以稽。《註》,閱也。稽,計也。合也。合計其士之卒伍,閱其兵器,爲之要簿也。《前漢·賈誼傳》婦姑不相說,則反脣而相稽。《註》相與計較也。又留止也。《說文徐註》禾之曲止也,尤者異也。有所異處,必稽考之,卽遲留也。《前漢·食貨志

【首】1. 头,脑袋:~饰。~级。~肯(点头表示同意)。  2. 领导的人,带头的:~领。元~。~脑。~相(xiàng)。  3. 第一,最高:~都(dū)。~府。  4. 最先,最早:~次。~届。~创。~日封。~义(首先起义)。  5. 出头告发:自~。出~。  6. 量词,指诗和歌:一~诗。  7. 姓。

【首】〔古文〕《廣韻》書久切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音手。《說文》頭也。《易·說卦》乾爲首。《周禮·春官·大祝》辨九,一曰首,二曰頓首,三曰空首。《註》稽首,拜頭至地也。頓首,拜頭叩地也。空首,拜頭至手,所謂拜手也。又元首,君也。《書·益稷》元首起哉。又《廣韻》始也。《公羊傳·隱六年》春秋雖無事,首時過則書。《註》首,始也。時,四時也。過,歷也。春以正月爲始,夏以四月爲始,秋以七月爲始,冬以十月爲始。又《揚子·方言》人之初生謂之首。又魁帥也。《禮·檀弓》毋爲戎首,不亦善乎。《註》爲兵主來攻伐曰戎首。又標

【拜手】◎拜手bàishǒu[kowtow;worshiponbendedknees]古代的一种跪拜礼。行礼时,跪下,两手拱合到地,头靠在手上我景仰你,我要向你拜手。——郭沫若《雷电颂》漢

【拜手】亦称“拜首”。古代男子跪拜礼的一种。跪后两手相拱,俯头至手。《书·太甲中》:“伊尹拜手稽首。”孔传:“拜手,首至手。”《汉书·郊祀志下》:“尸臣拜手稽首曰:‘敢对扬天子丕显休命。’”唐王维《送陆员外》诗:“拜手辞上官,缓步出南宫。”唐李白《比干碑》:“天宝十祀,余尉於卫,拜首祠堂,魄感精动。”一本作“拜手”。宋道诚《释氏要览·礼数》:“拜首,谓以头至手,即(《周礼》)第三空首拜也。”清顾炎武《日知录·拜稽首》:“古人席地而坐,引身而起,则为长跪。首至手则为拜手,手至地则为拜,首至地则为稽首,此礼之等也。”

拜手稽首用户点评
tx
夜空中的星星

在这首诗中,诗人以浓郁的情感和幽雅的笔墨,勾画了拜手稽首之意境,浸润其中,感受其深意,仿佛与千古文人相会一般。诗歌以文章之质识,以诗意之锦心绣口,将人生百味融汇于笔端,引人入胜。拜手稽首之精美诗章,延续了中国古代文化的独特魅力和深刻内涵,赢得了广大读者的赞誉和喜爱。

2024-11-07 16:37:52
tx
难贪恋却又恨不起

中正庄严,妙在言辞秀雅,情感真挚。原文字词犹如黄河之波浪滚滚,行云流水之仪态万千。作者以直情之笔,为读者勾勒了拜手稽首的各种形象,以平和、庄重之语表达了对于辞章之神韵和丰富内涵的激赏之情。充斥其中的聪慧和深思折射出中国传统文化的独有之美。

2024-11-07 16:21:08
tx
狼の射手

《拜手稽首》一诗,教人心怀儒家礼义之道,表达对神明的至高景仰。拜礼绝非形式主义,而是内蕴的虔诚灵魂的反映。倘若人们内心杂念纷扰,拜之虽拜,敬之实无奈何。是以,内心纯净,方能以恭敬之心外行字行。

2024-11-07 15:43:12
tx
寻梦人

终言此诗之重要,乃在于将拜礼融入日常生活之中,使之成为品行之一部分。敬神重民的精神得以传承,礼教之风由此得以流传下去,实有助于社会之和谐。愿人们齐心合力,世世代代,共同向上苍神明致以美好之祈祷!

2024-11-07 15:16:47
tx
独特的雨滴

诗中笔力极佳,从“西施回照水长流”到“只恐精诚,千古雷轰”一句句字句,给予人们较好的读史悟道的感受。此作细腻含蓄,内涵丰富,咏史抒怀,气度不凡。截断流年,映照时代,以至深情的笔触包裹,流露出作者对时代精神正确认知与执着的渴望。

2024-11-07 14:54:39
tx
心微凉

《拜手稽首》乃尊重上苍神明之大礼,充分彰显古人对于神祗的崇敬之情。安忍一旁者,实习以敬神的言行也。如今,人们常忙于尘世之事,往往忽略神明的存在。此诗之重要,恰在于将神明之尊重传承下去,教人懂得恭敬。

2024-11-07 14:34:25
tx
繁星点点

《拜手稽首》一诗真正堪称风骨之作,妙在笔法温润细腻,境界高远,寓意深远。凝神品味,享受其中,方知大乐。言道:“罪己诚原,东南俾予。国家咸亨,庶事康庄”。诗人以拜手稽首之形象,表达了要以谦逊之态度,以诚恳之心面对自身的过错;而后以渴望东南风带来自然之和谐的寓意,展示了对国家繁荣昌盛之憧憬之情。

2024-11-07 14:33:07
tx
SunsetReflection

《拜手稽首》一诗,乃儒者为祭祀之义所用,以敬仰上苍神祇。折桂之人,拜手稽首,行礼之至,尽显虔诚之意。然则,抑或有人觉之偏执,以为此种拜礼矫揉造作,拘束礼教之大义。殊不知,此乃君子之行也,自其祖先以来,引以为尊,不可推诿。其实,我以为,思念先贤,表达敬意,古人之拜,实能昭明其心志。

2024-11-07 14:24:13
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