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保一统江山社稷——【越调】斗鹌鹑 送别

平仄:仄 平 仄 平 平 仄 仄

拼音: bǎo shè jì yī tǒng jiāng shān

保一统江山社稷释义

【保】1. 看守住,护着不让受损害或丧失:~卫。~管。~健。~障。~密。明哲~身。朝不~夕(早晨保不住晚上会发生什么情况。形容形势危急)。  2. 维持原状,使不消失或减弱:~持。~洁。~质。~墒。  3. 负责:~证。~荐。~修。~险。确~。担~。  4. 旧时户口的一种编制,若干甲为一保。  5. 旧称佣工:酒~(酒店服务人员)。佣~。  6. 姓。

【保】注解:〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》補抱切《正韻》補道切,音寶。安也。《周禮•天官》以八統詔王馭萬民,五曰保庸。《註》保庸,安有功者。又恃也,守也。又《禮•月令》四鄙入保。《註》小城曰保。又都邑之城曰保。又任也。《周禮•地官•大司徒》令五家爲比,使之相保。《註》保猶任也。又全之也,佑也。《書•召誥》天迪格保。《註》格正夏命而保佑之。又《詩•小雅》天保定爾,亦孔之固。又《說文》養也。《增韻》抱也。《書•周官》立太師,太傅,太保。《禮•文王世子》入則有保,出則有師。《前漢•宣帝紀》嘗有阿保之功。《註》阿,倚

【社稷】◎社稷shèjì[thegodofthelandandthegodofgrain—thestate]土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明·张溥《五人墓碑记》

【社稷】1.古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社,土神;稷,谷神。《书·太甲上》:“先王顾諟天之明命,以承上下神祇,社稷宗庙罔不祗肃。”《孟子·尽心下》:“民为贵,社稷次之,君为轻。”2.旧时亦用为国家的代称。《礼记·檀弓下》:“能执干戈以卫社稷。”银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·见威王》:“战不胜,则所以削地而危社稷也。”《三国演义》第二回:“陛下今不自省,社稷立见崩摧矣!”陈白尘《大风歌》第一幕:“足下能肩此重任,真是社稷之福!”

【一统】ītǒng[unifyacountry]统一[国家]

【一统】。多指全国统一于一个政权。《管子·五行》:“以天为父,以地为母,以开乎万物,以总一统。”尹知章注:“总持其本,以统万物也。”《史记·秦始皇本纪》:“海内为郡县,法令由一统。”晋葛洪《抱朴子·审举》:“今普天一统,九垓同风。”明黄元吉《流星马》第一折:“方今寰区一统,都来进贡。”2.犹一并,一齐。孙中山《党员须研究革命主义》:“本总理自当将吾党事和国事,一统尽力做去。”沙汀《一个秋天的晚上》:“因为一次颇为别致的示众,它把全市的男妇老幼,一统召集来了。”3.犹一桩。指一个整体。明王守仁《传习录》卷上:“问:

【江山】◎江山jiāngshān[riversandmountains;country;statepower]江河和山岭,指国家的疆土或政权江山如此多娇江山险固。——《资治通鉴》江山如画。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》千古江山。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

【江山】1.江河山岳。《庄子·山木》:“彼其道远而险,又有江山,我无舟车,奈何?”晋郭璞《江赋》:“芦人渔子,摈落江山。”唐杜甫《宿凿石浦》诗:“早宿宾从劳,仲春江山丽。”姚雪垠《李自成》第三卷第六章:“他常常在处理军务之暇,同幕僚和清客们站在船头,指点江山,评论形胜,欣赏风景,谈笑风生。”2.借指国家的疆土、政权。《三国志·吴志·贺劭传》:“割据江山,拓土万里。”元无名氏《百花亭》第三折:“指望待整乾坤,定江山,安社稷,辅皇家救困扶危。”《说唐》第六三回:“孤家争取江山,管甚么有仇无仇?”周立波《暴风骤雨》第二

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