韵脚:上四十四有
平仄:平 仄
拼音: jiǔ bù|fǒu
【久】1. 时间长:~远。~经。~已。~违(客套话,好久没见)。~仰(初次见面客套话,仰慕已久)。~别重逢。~而~之。 2. 时间的长短:住多~?三年之~。
【久】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。又《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。又《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
不久之间,是人生之短暂,充满启示,劝人珍惜时光。束发而去之际,深入人心。
不久者,含有急迫之感。时光之流逝,以箭之速而至,截断欲盈之志。
如意之人,倘能应验“不久”的预示,即将拥有梦寐以求的美好结果。诗人以此神秘莫测之言,将人们引入神奇乐园,展现出对未来充满信心之情。这是一句留白式的诗,给予人们极大的联想空间,引发一种强烈的审美欣赏对于未知的无限期待。
《不久》以短短两个字道出了生命的短暂。这种简洁却又真实的表达,给人以冷峻的感受,引人深思,使人不禁反省自己的生活态度。
《不久》中透露出的哲理,让人沉浸在时间流逝的沧桑感中。它直击人心,让人思考生命的意义,引发内心深处对生命的渴望与追求。
诗人巧用平仄,将“不久”间隔开,以此构成了一种千疮百孔的节奏,使读者能够感受到时间的有限,以及人生的种种无奈。
这句诗太虚了吧!读了都有种虚度光阴的感觉!不久这种抽象的时间概念,根本没法让人有什么直观感受。难道就不能说得明明白白点吗?老老实实告诉我具体多久啊,就不怕被人嘲笑?
这句诗简直渣到爆炸啊,又拖沓又浮夸,不仅把一个简单的概念说得废话连篇,还一点都不直白!不久嘛,就该明明白白地说多久啊,至于要给人绕晕了吗?!好吧,我承认可能是我文艺细菌还不够发达,不懂这种优雅晦涩的说法,但是!诗不就是要表达感情吗?能不能简单明了点,让人一听就知道什么意思?这样才对得起读者嘛!