平仄:平 仄 平 平 平 平
拼音: tóu mí bái bù kěn dì zàng
【头】1. 人身体的最上部分或动物身体的最前的部分:~骨。~脑。~脸(❶头和脸;❷指面貌;❸指面子,体面)。~角(jiǎo )(喻青年的气概或才华)。 2. 指头发或所留头发的样式:留~。剃~。 3. 物体的顶端:山~。笔~。两~尖。 4. 指事情的起点或端绪:从~儿说起。~绪。 5. 物体的残余部分:布~儿。 6. 以前,在前面的:~三天。 7. 次序在前,第一:~等。~生。 8. 首领:~子。~目。 9. 方面:他们是一~的。 10. 临,接近:~睡觉先洗脸。 11. 量词,多指牲畜:一
【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切,音投。《說文》首也。《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭,獨也,於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀,其一曰九頭紀,卽人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄,冬用雉,夏用腒,左頭奉之。《註》頭,陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服,故殺之。雖死猶尚左,以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須,守藏者也。《註》豎,小吏,名頭須。又藥名。《本草綱目》百頭,貫衆也。一名鴟頭。《陶弘景曰》葉似大蕨,毛芒似老鴟頭。又《唐韻》《正韻》
【迷】1. 分辨不清,失去了辨别、判断的能力:~信。~糊。~津。~惘。~蒙(a.昏暗看不清;b.神志模糊不清;e.使迷惑,受蒙蔽)。执~不悟。 2. 醉心于某种事物,发生特殊的爱好:~恋。入~。 3. 沉醉于某种事物的人:棋~。革新~。 4. 使人陶醉:景色~人。
【迷】《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切,音麛。《說文》惑也。《易·坤卦》先迷後得。《書·舜典》烈風雷雨弗迷。《詩·小雅》俾民不迷。
【白】1. 雪花或乳汁那样的颜色:~色。~米。 2. 明亮:~昼。~日做梦。 3. 清楚:明~。不~之冤。 4. 纯洁:一生清~。~璧无瑕。 5. 空的,没有加上其它东西的:空~。~卷。 6. 没有成就的,没有效果的:~忙。~说。 7. 没有付出代价的:~吃~喝。 8. 陈述:自~。道~(亦称“说白”、“白口”)。 9. 与文言相对:~话文。 10. 告语:告~(对公众的通知)。 11. 丧事:红~喜事(婚事和丧事)。 12. 把字写错或读错:~字(别字)。 13. 政治上反动的:~匪。
【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白
【不肯】◎不肯bùkěn[willnot;wouldnot]——用于否定式助动词表示拒绝他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
【不肯】不同意;不接受。《穀梁传·宣公四年》:“公及齐侯平莒及郯,莒人不肯。”唐韩愈《汴州乱》诗之二:“庙堂不肯用干戈,呜呼奈汝母子何!”茅盾《陀螺》:“他的太太有痨病,将来你不是正夫人!干吗你不肯?”
【地藏】埋葬于地。《礼记·礼运》:“及其死也,升屋而号……故天望而地藏也。”郑玄注:“地藏,谓葬。”1.地下藏物之处;地窖。《管子·度地》:“冬作土功,发地藏,则夏多暴雨,秋霖不止。”《北史·皮景和传》:“又有阳平人郑子饶,诈依佛道设斋会,用米麪不多,供赡甚广,密从地藏,渐出饼饭。愚人以为神力,见信於魏卫之间。”2.即地藏菩萨。宋苏轼《与李端叔书》:“辱书并示伯时所画地藏。某本无此学,安能知其所得於古者为谁何?”端木蕻良《科尔沁旗草原》十六:“请来了便赞。从观音大士,玉帝,地藏,到元始天尊,太上老君。”详“地藏菩
不得不佩服这位诗人的想象力!迷头白地藏这个形象真是太有创意了。你可以想象地藏菩萨整个身子都是透明的,唯独头部迷迷糊糊的,给人一种神秘感和悬念感,也让人很好奇他在想什么。这句诗毫无疑问是一个很有画面感的表达方式!
以上所述,"不肯迷头白地藏"这句诗以简明扼要之言,表达了作者坚定不移的态度以及对现实的深切洞察。诗人用浅显直抒的文风,表现出扎根于土地的坚定信念,同时也启示我们,要时刻保持真实自我的追求,勿被外界迷惑纷扰。这样的诗句,是人们在追求真理和正义的道路上的精神指引和行为准则。
说不定这句诗的作者自己就是一个不肯迷头白地藏的人呢!他可能是一个非常有洞察力的思想家,总是不被迷惑,不受外界干扰。这样的思维模式可能会让人觉得他有点奇怪,但也表明了他与众不同的特质。真是一个极具个人风格的创作!
哇哦!这句诗真是属于大师级别的!首先我们来解释一下,迷头白地藏其实是一个佛教词,意思是佛教典籍中描述的一个形象,看起来就像个地藏菩萨的头,但是却迷迷糊糊的,所以才有了这个诗句的创作灵感。
不肯迷头白地藏,可以理解为这个诗人不愿意沉浸在迷糊和模糊的状态中,他追求的是清晰明了的生活和思考,不想被迷惑。感觉这个诗句就像是在嘲笑那些迷迷糊糊的人,你们不如我聪明明白白看世界!
不肯迷头白地藏这句诗其实还有点小可爱的含义。迷迷糊糊的地藏头,想必是轻轻松松的,跟我们做个鬼脸一样。这个诗人可能希望表达一个开心自在的状态,不被烦恼和困惑所束缚。就像是对生活说,我不拘泥于琐事,我要自在地活着!
这句诗运用双音节押韵,音律悦耳,节奏鲜明。通过押韵,将历史问题引人入胜,使人们更容易接受。让人们深感诗人对历史的关切和愤怒。
这句诗情感深沉,寄托了诗人对历史的痛切思绪和强烈愿望。诗中“不肯”表达了诗人不忘历史的执着态度,而“迷头”和“白地”则以形象生动的语言,凝聚了历史的体验和感悟,极富感染力。