不如来饮酒——劝酒十四首。不如来饮酒七首
平仄：平 平 平 仄 仄
拼音： bù|fǒu rú lái yǐn jiǔ
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 3. 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 4. 用在句末表疑问：他现在身体好～？ | ◎ 古同“否”，不如此，不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒
【如来】佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”南朝宋谢灵运《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至寳莲臺下啟知，如来召请。”清赵翼《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”
【饮酒】。《国语·晋语一》：“﹝史苏﹞饮酒出。”唐韩愈《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时司马氏已想篡位，而阮籍名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。”2.古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。”郑玄注：“饮酒，食之酒。”贾公彦疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。”孙诒让正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。”
在这快节奏的社会中，“不如来饮酒”这四个字简直就是一句送命啊。放下繁杂的工作，相约几个好友，共同把昨日的不快，流水一般往下冲。尝到美酒的醇香，瞬间让你忘记一切烦恼，释放自己尽情狂欢。
这句“不如来饮酒”下酒的氛围太浓烈了吧！作为一句诗，我能感受到酒的醉人韵味。
这首诗运用了极富诗意的“不如来饮酒”表达了酣畅淋漓的雄浑壮志，以简约的文字展示了人生的洒脱和豪情，令人留连忘返，引人陶醉。
不如来饮酒，诗中言欢畅宴，觥筹交错之喜字跃然纸上，酒充满着欢聚之意。此诗情趣盎然，乐在其中者反觉融洽满怀，而忧郁欲如饮者则饱含唏嘘之意。可见诗人尽情抒发欢乐之情，令人陶醉其中，实乃雅致之佳作。
这首诗的韵律流畅自然，给人一种欢快的感觉，仿佛是在抒发自己内心真实情感的同时，也在为现实生活中的压抑和束缚找到一种自我宣泄的方式。
这四个字涵盖了多少故事啊！窗外的街景与人声嘈杂，酒吧里的烟花与音乐激荡，欢笑的人，吵闹的人，半醉的人...在这个“不如来饮酒”的时刻，人们沉浸在酒的海洋中，寻找遗失已久的那份快乐与自由。
这也是个调戏对象的好机会，哎呀不好意思，是“调酒”对象。要是跟去喝点小酒的小姐姐提这句诗，估计能秒变气质范儿。“不如来饮酒”，让人直接想到热闹的酒吧与酒水的交汇，好像告诉你：别犹豫了，快来平带劲儿的尽情痛快！
哇啊啊啊啊啊！这句诗简直就是饮酒爱好者的精神写照啊！不如来饮酒，简直就是饮酒小能手的最爱！不饮酒的人根本无法体会到这句诗的深意！
