平仄:平 平 平 平 仄 平 平
拼音: zuò zhǒng|zhòng|chóng jiē 1 lǎo lóng lín
【作】1. 起,兴起,现在起:振~。枪声大~。 2. 从事,做工:工~。~息。~业。 3. 举行,进行:~别(分别)。~乱。~案。~战。~报告。 4. 干出,做出,表现出,制造出:~恶(è)。~弊。~梗。~祟。~态。~色。~为。~难。~奸犯科(为非作歹,触犯法令)。 5. 当成,充当:~罢。~保。~伐(做媒人)。~壁上观(人家交战,自己站在营垒上看,喻坐观别人成败)。 6. 创造:创~。写~。~曲。~者。 7. 文艺方面的成品:~品。不朽之~。 8. 同“做”。 9. 旧时手工业制造加工的场所:
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻
【种】1. 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位:物~。~差(chā), 2. 植物果实中能长成新植物的部分,又泛指生物传代繁殖的物质:~子。~禽。~畜。撒~。配~。 3. 具有共同起源和共同遗传特征的人群:人~。~族。 4. 量词,表示类别、式样:~~。两~人。 5. 指胆量或骨气:有~。没~。 | ◎ 把种子或幼苗等埋在泥土里使生长:~地。栽~。 | ◎ 姓。如宋代有种师道。
【皆】◎ 全,都:~大欢喜。人人~知。放之四海而~准。
【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。又《字彙補》居之切,音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切,音几。《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。《傳》皆,遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。 《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。《集韻》或作皆,非。
【松】1. 种子植物的一属,一般为常绿乔木,脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用:~针。~脂。~香。~子。 2. 稀散,不紧密,不靠拢,与“紧”相对:捆得太~。土质~软。蓬~。宽~。疏~。~懈。 3. 放开:~手。~绑。~心。 4. 用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品:肉~。鱼~。 5. 姓。
【松】〔古文〕梥庺《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切,音淞。木也。《字說》松,百木之長,猶公,故字从公。《禮·禮器》如松柏之有心也,故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松,上有兔絲,下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉,以琥珀屑滅痕。《註》琥珀,松脂入地千年所化。又甘松,香草名。《廣志》細葉,蔓生,可合諸香。又長松。《本草》一名仙茆,能治風。又州名。《韻會》本河關之西南羌也,唐置松州。又江名。松江,《禹貢》三江之一。或作淞。漢典考證:〔《禮·禮器》松柏之有心也,貫四時而不改柯易葉。〕 謹照原文松上增如
【老】1. 年纪大,时间长,有经验,陈旧的:~当益壮。~朋友。~练。~化。少年~成。~马识途。 2. 对年纪大的人的尊称:吴~。~人家。~大爷。 3. 极,很:~早。~羞成怒。 4. 老年人:敬~院。扶~携幼。~有所为(wéi )。 5. 晚年:~年。~境。 6. 敬老,养老:“~吾老,以及人之老。” 7. 总是,经常:~是生病。 8. 原来的:~地方。 9. 与“嫩”相对:黄瓜长~了。 10. 词头,用于表排行,用于表相互尊称,或加在某些动植物名前构成多音节词:~大。~鹰。~倭瓜。 11.
【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳
【龙鳞】1.龙的鳞甲。《文选·司马相如<子虚赋>》:“其土则丹青赭堊,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。”李善注:“郭璞曰:‘如龙之鳞彩也。’”吕向注:“言众物颜色相照烂然如龙鳞也。”2.《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,説者能无婴人主之逆鳞,则几矣。”后因以“龙鳞”指人主。《后汉书·光武帝纪上》:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王於矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。”唐吴兢《贞观政要·论任贤》:“若陛下不受臣言,臣亦
唉呀呀,这诗的意境还是有点自由发挥的嫌疑啊。不要告诉我,就凭一颗老龙脑袋上的鳞片,你就能长出一片松树的皮啦!说白了,这是不是在夸张?还是我家门口的松树有某种血统来头,才能长出眉毛有鳞片样子的皮?光凭这几个字,我已经看到了一个松树看书发呆的模样了!
作者见识独到,展现出批判现实的锐利视角。通过细腻的描写,传达了对那些经过岁月洗礼后依然坚韧生长的松树的敬佩之情。与此同时,也以松树为视角,深刻剖析人类的悲苦与坚韧,启示人们应追求内在的富有与意义,而非形而上的浮华。
《种松皆作老龙鳞》,这句诗怎么听起来像某种养生秘方?种松?老龙鳞?感觉一不小心养出了一只会唱歌的老龙!我想象一下:龙愁眉苦脸地在山林中播种松子,然后等着它们长出龙鳞的样子。这是不是龙的香港式炒饭?还有,老龙鳞的功效是虎力不如,犬力胜于飞虎!
这句诗唤起了我儿时对神龙的痴迷!长大后才知道原来古代的大神龙们都有在养颜,涂抹松树的神奇汁液来保持龙皮弹性!那林中的松树,简直成了龙肌肤美容院啊!听说用这种汁液还能治疗现代人的消化不良,一点松子壳就教你好吃好玩!我坚决要去找那些龙去要一瓶啊!
哎呀哎呀,这首诗挺有意思嘛。种松树成果展,一个个皮上长,如龙鳞撩人胃。呀!松树,你这是拿着你的皮瞧不起我胃吗?你以为你是龙啊?你以为你的皮就是宇宙第一吗?送你一句话:你是龙不是龟,我就是吃蛋汤不油条!
你们知道吗?这句诗的背后其实藏着一段悲伤的故事。传说中,一位守护森林的老龙从天而降,爱上了一棵松树姑娘。他们相识相知,情根深种。可是时间无情,老龙逐渐老去,身上的鳞片一片片脱落。“种松皆作老龙鳞”,真是让人唏嘘啊,龙年都跟着松树的长相变了。
听说有人种了一棵松树,结果长出了龙鳞?我猜那棵松树肯定是被一只叫张继科的小龙虾咬过!这龙虾没吃够,又来下地种松子了!所以种下去的松子都长出了鳞片,羽翼一般的鳞片!难怪那棵松树一看就有点龙傲气!
通过对“龙鳞”这个形象的巧妙运用,诗人以物喻人,将自然与人类生命相联系,展现了生命的坚韧与无私。这种隐喻在当时的文学中并不常见,显示了诗人的思维与创作才华。