楚人弓——诉衷情（端午宿合路）
平仄：仄 平 平
拼音： chǔ rén gōng
【楚人弓】子家语·好生》：“楚王失弓，楚人得之，又何求之？”后“楚人弓”常用为典，多比喻失而复得之物，表示对得失的达观态度。清钱谦益《喜复官诰赠内戏效乐天作》诗：“三年偶失楚人弓，忧喜回旋似塞翁。我褫緋衣缘底罪，君还紫誥有何功。”清唐孙华《闲居写怀》诗：“忧喜塞翁马，得失楚人弓。时命苟不谐。不如安固穷。”亦省作“楚弓”。《周书·武帝纪下》：“朕垂拱巖廊，君临宇县，相邠民於海内，混楚弓於天下，一物失所，有若推沟。”明杨珽《龙膏记·藏春》：“春光漏洩出闺门，展转狐疑不定，怎做得楚弓得失何劳问。”参见“楚弓楚得”。典
简短的四个字中，勾勒出楚国民族在弓箭制作方面的精湛技艺；同时，弓与人之间的关系，折射出楚国人民对于战争力量的渴望和对自身民族的自信。
透过这一形象，诗人希望唤起人们对楚国历史的记忆，并将这份勇猛与顽强传承下去。
这句诗以简练的语言表达出楚国人的技艺之高强，展示了楚国弓箭工艺的独特之处。楚人之弓，矢如电般，一弓三箭势如奔雷。这恢弘的场景给人以强烈的视觉冲击，让人惊叹楚国人精湛的弓箭制作技术。
《楚人弓》展示了楚国民族的精神风貌，为后人提供了保护家园、坚持信仰、追求自由与独立的思考。
《楚人弓》以楚国弓的形象为载体，通过歌颂楚人的英雄气概，向楚国古代文化与历史致以崇高的敬意和纪念。
《楚人弓》通过对楚国民族英雄的颂扬，表达了对楚国历史的热爱与思考。
这首诗实在是太霸气了！楚人怎么就那么强呢！世界史上第一弓箭手居然是楚人！对手一看到楚人拿起弓，就知道凉了！瞬间虐菜，简直就是弓箭界的霸主！这些楚国的弓手简直就是带着帝皇光环上场！他们的箭矢准得不要不要的！瞄准你，麻痹你，就是这么强！我们是不是也应该试试这个古老神技呢？
作品通过对楚人弓的描绘，表达了作者对楚国英雄的敬仰与深情，也蕴含了对古代楚国民族的怀念之情。
