平仄:平 平 平 仄 平 平 仄
拼音: tōng biǎo yī chū shī jīn gǔ
【通】1. 没有阻碍,可以穿过,能够达到:~风。~天。~气。~宵。~行。~过。~衢。贯~。四~八达。曲径~幽。 2. 懂得,彻底明了:~晓。~彻。~今博古。~情达理。 3. 传达:~令。~讯。~报。~告。~知。~缉。~谍。 4. 往来交接:~敌。~商。~邮。~融。~假(jiǎ )(汉字的通用和假借)。串~。沟~。 5. 普遍、全:~才(指知识广博,具有多种才能的人)。~论。~体。~身。~读。~常。~病。~盘。普~。 6. 男女不正当的性行为:~奸。私~。
【通】〔古文〕《唐韻》《正韻》他紅切《集韻》《韻會》他東切,統平聲。《說文》達也。《正韻》徹也。《易·繫辭》始作八卦,以通神明之德。《禮·學記》知類通達。又亨也,順也。《禮·儒行》上通而不困。《註》謂仕則上達乎君,不困于道德之不足也。《易·節卦》不出戸庭,知通塞也。又暢也。《爾雅》四時和爲通正。《註》通,平暢也。又總也。《禮·王制》以三十年之通制國用。《註》通計三十年所入之數,使有十年之餘也。又開也。《前漢·何武傳》通三公官。《註》謂更開置之也。又也。《前漢·夏侯勝傳》先生通正言。《註》謂道之也。又凡人往來交好
【表】1. 外部,外面,外貌:~面。外~。仪~。~象。~层。~皮。 2. 显示:~示。~态。~征。~达。~露。~演。~情。略~心意。 3. 中医指用药物把感受的风寒发散出来:~汗。 4. 分类分项记录事物的文件:~册。~格。~报。调查~。 5. 计时间的器具,通常比钟小,可以带在身边:钟~。手~。怀~。 6. 计量某种量的器具:电~。 7. 标志,榜样:~率(shuài )。为(wéi )人师~。 8. 称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女,用来表示亲属关系:~亲。~兄弟。 9.
【表】〔古文〕《唐韻》陂矯切《集韻》《韻會》《正韻》彼小切,音。《說文》表,上衣也。《玉篇》衣外也。又外也。《書·立政》方行天下,至于海表,罔有不服。又表異。《書·畢命》表厥宅里。《傳》表異其宅里。又標也。《晉語》置茅蕝,設望表。《註》謂立木以爲表,表其位也。又箋表。《釋名》下言於上曰表。《蔡邕·獨斷》表者不需頭,上言臣某,下言臣某,誠惶誠恐,頓首。又《韻會》杪也,末也。又表表,偉也。又地名。《晉書·地理志》表氏縣,屬酒泉郡。又姓。《通志·氏族略》表氏,見《姓苑》。《正字通》明有表貢。又《集韻》俾小切,音褾。義
【一】1. 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 2. 纯;专:专~。~心~意。 3. 全;满:~生。~地水。 4. 相同:~样。颜色不~。 5. 另外的:蟋蟀~名促织。 6. 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 7. 乃;竞:~至于此。 8. 部分联成整体:统~。整齐划~。 9. 或者:~胜~负。 10. 初次:~见如故。 11. 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
【出师】hūshī(1)[finishone’sapprenticeship]∶完成从师学艺(2)[dispatchtroopstofight;sendoutanarmy]∶率兵征讨出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
【出师】。《左传·文公十六年》:“夫麇与百濮,谓我饥不能师,故伐我也。若我出师,必惧而归。”《后汉书·吴汉传》:“每当出师,朝受詔,夕即引道,初无办严之日。”唐韩愈《元和圣德诗》:“负鄙为艰,纵则不可,出师征之,其众十旅。”清昭槤《啸亭杂录·缅甸归诚本末》:“乙巳出师。会天大雨,三昼夜不絶。”茅盾《喜剧》:“那时上海还是孙传芳的势力,那时国民革命军还没有出师北伐。”2.徒工期满学成。韩少华《红点颏儿》二:“我学了三年零一节,刚出师,就‘晋’到了前柜。”
【今古】与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。”宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”2.谓古往今来,从古到今。3.过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!”唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。”元赵孟頫《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。”清纳兰性德《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。”
此句可谓巧妙运用对仗手法,一表与通古相呼应,进一步揭示了此诗表达的内涵。出师一表,表者容貌风采尽展,盛行于当下;通今古,则说明其形象超越了时空的限制,融入了历史的长河。这种将当下与古代的结合,以及共通的价值观念的传承与流转,使得诗句更具内涵,更能引起读者的共鸣。
这句诗得这么理解,"出师"是指上镜的美妆师傅们,他们可以给明星们修修眉毛发发光!"一表"这里意味着这些师傅们都化得一表人才!无论是舞台上还是电视剧里,他们的化妆手法都是 "今古通用" 的绝活啊!让明星们在聚光灯下巨显!
出师一表通今古,这句诗展示了古人对于出师者的美好期望。作为古代社会中屈指可数的精英群体,出师者被期望具有高尚的品德和出众的才干,是当时社会中的典范。这句诗表达了对于出师者形象的理想化,体现了社会价值和道德观念的不同凡响。与现代社会的追求名利、功成名就的价值观不同,此句流淌着古人对优秀人物的崇拜之情。
出师一表通今古,此句展示了作者对于传统文化的传承与尊崇。在这句诗中,出师一表被赋予了特殊的意义,不仅仅代表了个体的外貌,更体现出了人物形象背后的文化内涵。这种对于传统文化的尊崇,对于传统价值观的传承,体现了古人重视文化传统的态度与心境。
这句诗怎么理解?很简单嘛!"出师"指的是被面对的鱼群,"一表"指的是鱼鳞非常美丽!而"通今古"哎呀其实是说这样的美丽鱼鳞历经万千年也没有变哎!恭喜,你发现了一个新的美丽诗评词典!
这句诗嘛,相当于是文艺范的开场白啦!"出师一表通今古"这里的"出师"是指英俊的小伙子们出征,所以一定要帅气得像是从男团跳舞颇出的似的!"一表"这里其实指的是脸蛋啦,就好像是你亲戚家的杰尼斯男孩一样会迷倒众女孩子!"通今古"则代表这样的帅脸永恒不变的魅力啊!完美诠释了男神的本质!
出师一表通今古,此句充分展示了作者对于人物形象的刻画功力。出师者意味着胸怀壮志,表者代表着容颜仪表。这句诗巧妙地运用对比手法,使人物形象凸显出亦英亦俊的特质,通今古,意味着其形象永恒流传于世。作者的笔法举重若轻,将一位具有英勇豪杰气概的形象刻画得淋漓尽致,让读者对于这位出师者的形象栩栩如生。
出师一表通今古,这句诗通过艺术手法细致地刻画了出师者的品质。一表的形象代表的是人物的仪表风采,表达了出师者的外在美与修养。而通今古则暗示了出师者的高尚品德和智慧。作者巧妙地运用对仗手法,使得这句诗更显儒雅风度,体现了作者对于品德与智慧的双重追求。这种对美与智慧的重视,凸显了古人对于人格完善的追求。