平仄:仄 平
拼音: dàn|tán zhēng
【弹】1. 可以用力发射出去的小丸;装有爆炸物可以击毁人、物的武器:~丸。子~。~雨。枪~。氢~。导~。手榴~。原子~。 2. 古代指以竹为弦的弓:“左挟~,右摄丸”。 | 1. 用手或工具拨动而发射出去,亦指用手指拨弄:~射。~跳。~拨。~指。~琴。~奏。~冠相庆(喻即将作官而互相庆贺,多作贬义)。 2. 检举违法失职的官吏:~劾。~纠。讥~。
【弹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。《玉篇》行丸也。《吳越春秋》彈生於古之孝子。孝子不忍見父母爲禽獸所食,故作彈以守之。《李尤·彈銘》昔之造彈,起意弦木。以彈爲矢,合竹爲樸。又彈丸,喻小也。《史記·虞卿傳》此彈丸之地。又鬼彈。《水經注》永昌郡北山水傍,瘴氣特惡,氣中有物,不見其形,其作有聲,中木則折,中人則害,名曰鬼彈。又《廣韻》徒干切《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切,音檀。《廣韻》射也。《集韻》彈丸射也。《左傳·宣二年》晉靈公從臺上彈人,而觀其避丸也。又擊也。《史記·孟嘗君傳
【筝】◎ 弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
【筝】《廣韻》側莖切《集韻》《韻會》甾莖切。《正韻》甾耕切,音爭。《說文》鼓絃竹身樂也。《通典》箏,秦聲也。《急就篇註》箏,瑟類,本十二絃,今則十三。《風俗通》箏,蒙恬所造。《集韻》秦俗薄惡,有父子爭瑟者,各入其半,當時名爲箏。《釋名》箏,施絃高急,箏箏然也。《傅元·箏賦序》上崇似天,下平似地,中空準六合,柱擬十二月,設之則四象在,鼓之則五音發。《史記·樂書》唐有軋箏。《註》以片竹潤其端,而軋之有聲。又簷前鐵馬曰風箏。風動成音,自諧宮商。《元稹·連昌宮辭》鳥啄風箏碎珠玉。又草名。《爾雅·釋草》傅,橫木。《註》一
我知道有些人可能会疑惑,弹筝到底有没有什么深刻的意义?其实,没啥意义也没有关系,这句诗充满了想象力和美好的画面感,让人感到舒心愉悦。就像满分作文一样,无需太多做作的修辞和深奥的内涵,把美好的东西表达出来,就是最重要的啦!
此诗以弹筝的悲凉音调作为诗歌的主线,生动地描绘了音乐的美妙之处。韵律优美,通过反复弹奏的音乐旋律营造出一种电波频繁跌宕起伏的感觉。用词亦非流于俗套,特别用“魂萦回旋”来形容音乐的震撼人心之处,使人不禁感叹音乐的魔力。作品意境深远,感官与情感交织在一起,使人陶醉于音乐的世界。
如果你是一个音乐迷,弹筝这句诗会让你想到哪位音乐家呢?是日本的神田沙也加吗?还是中国的韩红?也许是B站的轻音乐坛上那些优秀的创作者。无论是哪位,他们都是音乐界的神级存在,有了他们的音乐,我们这个世界才会更加美好哦!
在此句中,弹筝之意或许不仅仅只是一种音乐形式,更是一种超然物外的心境。古人常以琴为友,借琴以发泄内心烦扰。弹筝者,心与弦相通,跳脱尘世之外,以琴筝之声寻求真我。
可见此句中的弹筝并不仅仅是琴弦与手指的触碰,更是一种心灵的共鸣。琴筝之声,与内心之音相互呼应,交汇于天地之间。一曲随心弹起,引起心灵之动,也恰好寄托了那些难以言述的情感。
言之有历用,此句诗深得自然之美,充满思谛之气。弹指之间,音绝人间,听其流动,意念沉凝,是读此句,心境渐入佳境。
然后呢,我们也要夸夸这个写诗的人,简直太流行了!这个诗人简直就是个文艺范儿,一句话就将仙气与音乐相结合,简直要仰慕一下。有没有人想过,如果这句诗登上了热搜榜,估计会引发多少歌手去改成歌曲并纷纷举办演唱会呢?
究竟是什么样的曲子呢?是经典的《月光下弹筝》还是《筝魂》?想象一下,一个美艳动人的少女,身穿传统和服,坐在蓝天白云之间,手中轻拨着筝弦。哇!简直绝美呐!你们有没有想过,如果这首诗真的写成了曲子,会有多少宅男宅女为了听到这美妙旋律而妄图进入仙界的呢?