平仄:平 平 平 平
拼音: dé|děi|de yú wàng quán
【得】1. 获取,接受:~到。~失。~益。~空(kòng)。~便。~力。~济。心~。 2. 适合:~劲。~当(dàng )。~法。~体。 3. 满意:~意。扬扬自~。 4. 完成,实现:饭~了。~逞。~志(多指满足名利的欲望)。 5. 可以,许可:不~随地吐痰。 6. 口语词(a.表禁止,如“~了,别说了”;b.表同意,如“~,就这么办”)。 | 1. 必须,须要:可~注意。 2. 极舒服,极适意:这时要能洗上凉水澡,就~了。 | 1. 用在动词后表可能:要不~。拿~起来。 2. 用在动词或形容词
【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得
【鱼】1. 脊椎动物的一类,生活在水中,一般有鳞和鳍,用鳃呼吸,冷血:~虾。~虫。~网。~跃。~贯(像鱼游一样先后相续)。~雁(书信,信息)。~米乡。~尾纹。~目混珠。~质龙文(喻虚有其表)。 2. 姓。
【鱼】〔古文〕《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切,御平聲。《說文》本作,水蟲也。象形,與燕尾相似。《註》徐鍇曰:下火象尾而已,非水火之火。《韻會》隷省作魚。《易·中孚》豚魚吉。《註》魚者,蟲之隱者也。《儀禮·有司徹》魚。《註》魚無足翼。《史記·周本紀》白魚躍入王舟中。《註》馬融曰:魚者介鱗之物,兵象也。又蠹魚,亦名衣魚,本草生,久藏衣帛及書紙中。又《詩·小雅》象弭魚服。《傳》魚服,魚皮。《陸璣疏》魚服,魚獸之皮也。似猪,東海有之。一名魚貍,其皮背上斑文,腹下純靑,今以爲弓鞬步叉者也。又《唐書·車服志》
【忘筌】忘记了捕鱼的筌。比喻目的达到后就忘记了原来的凭借。语出《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”荃,通“筌”。晋何劭《赠张华》诗:“奚用遗形骸,忘筌在得鱼。”唐韩偓《感事三十四韵》:“独夫常独泣,多士已忘筌。”清和邦额《夜谭随录·崔秀才》:“刘始大悟,不觉洒然曰:‘君去固自得矣,将无使吾为忘筌忘蹄之人哉!’”2.引申喻不值得重视的事或物。唐刘禹锡《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗:“曾向空门学坐禪,如今万事尽忘筌。”元王祯《农书》卷二二:“资尔屈伸功用毕,莫将良器等忘筌。
得鱼忘筌,寓意深长。鱼者,水中之物,象征财富与机遇。筌者,捕鱼的工具,代表着人的智慧与努力。诗人以得鱼忘筌形容人们常常因为得到了好处而忘记了帮助自己的方法和手段。其意旨在告诫人们,不应因眼前的利益而忽略了自己的努力和智慧的重要性。
诗中的意境显然有待加强,没有形成鲜明的形象,给读者的心灵并未带来冲击与震动。诗人思维不敏捷,缺乏深度,需进一步改进。
“得鱼忘筌”这句诗,用文学的方式,深刻地从人性出发,对人们的利益观念提出了警醒,是一句充满哲理与张力的名言,给人启示。
换个角度来说,这句话其实也挺现实的喂,有些人就是爱捡便宜,抓住一刹那的机会享受利益,哼哼,管它道义不道义呢,有好处就上啊!有时候痛并快乐着,毕竟眼见为凭撒!哈哈哈
“得鱼忘筌”这句诗用了夏商时期流传至今的‘对偶格’形式,其韵律使诗句凝练而有节奏感。与‘筌’相对应的‘鱼’给人以物换人、快乐瞬间的感觉。
“得鱼忘筌”可以引申为人一旦达到一定的目标或者取得一定的成功之后,容易忘记过去的努力。遗忘努力往往会令人迷失方向,失去常识,可以引以为戒。
该句诗意味着人在获得一定收获之后,往往容易忽略起初为之付出的工具与努力。换言之,人们常常因贪得无厌而失去了最初的方向与初心,亦可谓人性的弱点所在。
我敢说这俗语里头一定有了一颗机智的头脑,什么叫“得鱼忘筌”?多么贴切!看我的心思跑的快:鸭,我得到了鱼,我配的上这鱼,我拼了老命并且能忘情,我就直接忘了你那个筌夭死是在情理之中鸭!哔哩哔哩不就是这样的节奏嘛!得到了就不重要了,只要可以放下就好!