鼎铛玉石——阿房宫赋
平仄：仄 平 仄 仄
拼音： dǐng chēng yù shí
【鼎铛】鼎和铛。泛指煮器。宋王安石《一日不再饭》诗：“筋骸徽纆束，肺腑鼎鐺煎。”明徐渭《启诸南明侍郎》：“盖雉兔之待鼎鐺，但知号己之急；而云雨之救枯槁，自有乘时之施。”
【玉石】石yùshí(1)[jadeandstone]∶玉与石。比喻好与坏、贤与愚玉石俱焚(2)[uncarvedjade]∶未经雕琢之玉纵饶玉石何人攻(3)[jade;gem]∶美石
【玉石】玉与石头。比喻好与坏、贤与愚。唐杨炯《和刘长史答十九兄》：“居然混玉石，直置保松筠。”宋王禹偁《次韵和仲咸感怀贻道友》：“如今玉石休分别，免被无辜刖卞和。”参见“玉石俱焚”。2.未经雕琢之玉。《周礼·夏官·职方氏》：“其川涇汭，其浸渭洛，其利玉石。”《汉书·西域传上·于阗》：“于闐国……多玉石。”颜师古注：“玉石，玉之璞也。”清朱彝尊《赠许容》诗：“故人衰病远莫致，纵饶玉石何人攻。”3.指玉。《汉书·杨王孙传》：“口含玉石，欲化不得。”老舍《骆驼祥子》十四：“祥子在棚里坐着呢，人模狗样的，脸上的疤被灯光照
为了表达祖国富饶繁荣的景象，诗人选择了“鼎铛”和“玉石”这两个象征性的意象。这句诗在形式上让我感到很短小，但在细细咀嚼之后，却充满了深意和韵味。
这句诗形象描绘了鼎与铜器的声音之间的对应关系，进而寄寓了传统文化与美好记忆的共鸣。这种意象通过拟人手法赋予了鼎和玉石生命般的存在感，为诗歌增添了浓厚的文化底蕴。
“鼎铛玉石”这句诗，以短短五个字勾勒出了鼎和玉石的崇高、庄重的形象。
这句诗“鼎铛玉石”，语调犹如敲击铜鼎的锤音，节奏明快有力。“鼎铛”两个字巧妙地形成一种韵律感，仿佛回荡在读者心底。
其次，此诗运用了双音赋格风格，音韵和谐，双叠之妙，如同琴声飘逸，使人陶醉其中。而音义合宜，却别出心裁，更增添了此诗的独特品味。
此诗"鼎铛玉石"用词考究，雅致满溢，字字可击鼓，句句如撞铃。其中之"鼎铛"二字，形象生动，仿佛鼎声之振耳膜，令人心生向往之感。而"玉石"二字，则更令人想象万千，充满了神秘与华丽，使人产生臧否之思。
诗人运用“鼎铛”表达出宏大的气势，有一种振奋人心的感觉。玉石则是富丽堂皇的象征，将这两个意象结合，营造出一种磅礴的氛围。
用“鼎铛”结合玉石，构成一种音韵的异同，形成了一种强烈的冲击感，带给人们一种震撼之感。同时，也让人想到了中华文化流传了千年的美好传统。
