东西南北人——过四皓庙
韵脚：上平十七眞
平仄：平 平 平 仄 平
拼音： rén dōng xī nán běi
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延
【东西南北】◎东西南北dōng-xī-nán-běi[thefourcornersoftheworld]指四面八方,亦指方向出门分不清东西南北东西南北,谁敢宁处。——《左传·襄公二十九年》
【东西南北】1.四方。泛指到处，处处。《左传·襄公二十九年》：“东西南北，谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一：“东西南北皆欲往，千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节：“自武汉举义以来，不旬月间，天下响应，东西南朔，联翩建义，禹域版图，殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词：“英雄辈，事业东西南北，临风因甚成泣！”3.谓飘流在外，居处无定。唐睿宗《孔子赞》：“吾岂匏瓜，东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗：“他们是东西南北的人，从不曾高枕而卧，现在在这里落户，却
这句诗运用地域文化来刻画人物性格，描绘了东西南北不同人的独特特点。通过对北方人的描绘，诗人展示了北方人坚韧不拔、冷寂而强大的精神。这正是中国北方人的精神象征，也展现了中国丰富多样的地域文化。
这句诗以地域为线索，深入刻画东西南北不同地域的人物特点，着重表现了北方人的坚韧、南方人的灵动、西方人的忧郁。这是对中国地域文化的细腻描述，也是表达了中国人的多元与丰富。这句诗使人感受到了中国大地上的独特魅力，展示了东西南北人的独特魅力。
《东西南北人》是一首描摹人文地理的诗，以“东西南北”四个方位为起点，展现了人情世故与地域特色。
“西方之人”即西边的人们，象征着智慧的积累与启发。这里的“西方”不仅仅是地理上的位置，更是指西方文明的传承与发展。西方人重视创新和思考，他们时常通过探索未知和挑战常规，推动人类文化的前进。
“东西南北人”这句诗以地域人物为题材，揭示了中国各地人的性格特征，凸显了中国的多元文化。在这句诗中，我们可以感受到北国的坚韧与冷寂、南国的柔韧与生机、西方的深沉与凝重。这些都是中国文化的重要组成部分，体现了中国文化的丰富多样性。
这一句表达了南方人的独特韵味和多彩风情。“南方之人”常饱含着浓厚的民族特色和地域文化，他们以其独特的风土魂魄，用歌声、舞蹈和丰富的风俗习惯传承着自己的文化遗产，展现出活泼、开朗的性格和积极向上的生活态度。
通过对人的特质与地域的联结，展现了方位与人之间微妙而奇特的联系，使读者对人多方位性的认识达到更深的层面。
这一句中的“东方之人”意味着日出的地方，代表着新生与希望。古人常以东方的朝阳来寓意美好的前景。正如曾经有智者言：“东曦暗去，何时再替？”这一句体现出东方人民朝气蓬勃、积极向上的精神面貌，值得我们的欣赏和学习。
