韵脚：去四十九宥
平仄：平 平 平 仄 平 平 仄
拼音： 2 xiù jìn|jǐn fāng zī rén jiān
【夺】1. 抢，强取：抢～。掠～。巧取豪～。强（qiāng ）词～理。 2. 争先取到：～得最后胜利。～魁。～冠（guàn ）。 3. 冲开：～门而出。 4. 丧失，削除：剥～。褫～（剥夺）。～志（改变志向或意愿）。 5. 晃动：光彩～目。 6. 决定如何处理：请予裁～。 7. 漏掉（文字）：第八行～一字。 典
【秀】1. 植物吐穗开花，多指庄稼：～穗。～而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不～（喻人早死或虚有其表）。 2. 特别优异的，亦指特别优异的人：～异。～才。优～。后起之～。 3. 美丽而不俗气：～丽。～劲。～俊。～拔（秀丽而挺拔）。清～。～外慧中（外貌俊美，内心聪明）。 4. 中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称平民子弟为“郎”）：不郎不～（喻不成材或没出息）。 5. 茂盛：佳木～而繁荫。
【秀】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息救切，音繡。榮也，茂也，美也，禾吐華也。《詩·大雅》實發實秀。○按《爾雅》云：禾謂之華，草謂之榮，不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。漢儒據此釋《詩》，遂以秀爲不榮而實。李巡曰：分別異名以曉人，故以英、秀對文，其實黍、稷皆先榮後實。《詩·出車篇》云黍稷方華。《生民篇》云實發實秀，是黍、稷有華亦稱秀也。此說甚是。《論語》明言不秀不實，秀實自不容混。朱子釋《論語》秀曰吐華，釋《生民》秀曰始穟。足正漢儒之誤。又凡草皆得言秀。《詩·豳風》四月秀葽。《禮·月令》孟夏苦菜秀。又三秀，
【尽】1. 完毕：用～。说不～。取之不～。 2. 达到极端：～头。山穷水～。～情。自～（自杀）。 3. 全部用出，竭力做到：～心。～力。～瘁。～职。～忠。～责。人～其才。物～其用。 4. 都，全：～然。～是白的。～收眼底。～释前嫌。 | 1. 极，最：～底下。 2. 力求达到最大限度：～量（liàng ）。～管。
【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《
【芳姿】姿fāngzī[prettyposture]指女子美丽的姿容汉
【芳姿】的姿容。唐元稹《感石榴》诗：“俗态能嫌旧，芳姿尚可嘉。”宋李清照《临江仙·梅》词：“庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿？”清李渔《闲情偶寄·种植·众卉》：“即其青之緑之，亦不同於有花之叶，另具一种芳姿，是知树木之美，不定在花。”汉
【人间】énjiān[man’sworld;theworld]指整个人类社会;世间要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋·沈括《梦溪笔谈》
【人间】閒”。1.人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？”宋苏轼《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。”清郑燮《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。”毛泽东《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽崑崙，閲尽人间春色。”2.尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从赤松子游耳。”晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。”宋赵令