平仄：平 平 平 仄 平 仄 仄
拼音： háng|xíng bù fēn|fèn tǎn dàng yī fēn
【行】1. 行列：字里～间。罗列成～。 2. 兄弟姐妹的次弟；排行：我～二，你～几？ 3. 步行的阵列。 4. 量词。用于成行的东西：泪下两～。 5. 某些营业所：银～。花～。商行。 6. 行业：同～。各～各业。 7. 用长的针脚成行地连缀：～棉袄。～几针。 | 1. 走：～走。步～。旅～。～踪。～百里者半九十。～云流水（喻自然不拘泥）。～远自迩。 2. 出外时用的：～装。～箧。～李。 3. 流通，传递：～销。风～一时。 4. 从事：进～。 5. 流动性的，临时性的：～商。～营。 6. 足
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大
【步】1. 行走：～兵。～行（xíng ）。徒～。信～。闲～。固～自封。望而却～。 2. 踏着别人的足迹走，追随：～韵。～其后尘。～武前贤。 3. 行走时两脚的距离：～伐。～测。寸～难行。 4. 事情进行的程序、阶段、程度：～骤。初～。 5. 中国旧制长度单位，一步等于五尺。 6. 古同“埠”，多用于地名。 7. 姓。
【步】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。《楚辭·招》步騎羅些。《註》乗馬爲騎，徒行爲步。又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者
【分】1. 区划开：～开。划～。～野（划分的范围）。～界。～明。条～缕析。～解。 2. 由整体中取出或产生出一部分：～发。～忧。～心劳神。 3. 由机构内独立出的部分：～会。～行（háng ）。 4. 散，离：～裂。～离。～别。～崩离析。～门别类。 5. 辨别：区～。～析。 6. 区划而成的部分：二～之一。 7. 一半：人生百年，昼夜各～。春～。秋～。 | 1. 名位、职责、权利的限度：～所当然。身～。～内。恰如其～。安～守己。 2. 构成事物的不同的物质或因素：成～。天～（天资）。情～（情谊）。
【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也，判也。又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切
【坦荡】ǎndàng(1)[broadandlevel]∶宽且平一片坦荡的苇丛(2)[magnanimons;bighearted]∶喻人心地正直,心胸开阔君子坦荡荡。——《论语·述而》胸襟坦荡
【坦荡】语·述而》：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”何晏集解引郑玄曰：“坦荡荡，宽广貌。”后以“坦荡”形容胸襟开朗，心地纯洁。南朝梁沉约《怀旧诗·伤王谌》：“长史体閒任，坦荡无外求。”曹靖华《飞花集·怀周恩来同志》：“那样坦荡的胸怀，以及待人接物的恳挚、热情，这一切一切啊，使我永世不忘。”2.坦率任性；放达。《晋书·阮籍传》：“兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。”《新唐书·李华传》：“华少旷达，外若坦荡，内谨重，尚然许，每慕汲黯为人。”宋叶适《通直郎致仕总干黄公行状
【一分】◎一分yīfēn[abit;alittle;afew;ashare]等于说“一点”、“一些”减一分则喜。——清·袁枚《祭妹文》增一分则忧。
【一分】1.整体分为若干分的一部分。《史记·孟子荀卿列传》：“以为儒者所谓中国者，於天下乃八十一分居其一分耳。”汉王充《论衡·解除》：“夫土地犹人之体也……则一宅之土，犹人一分之肉也。”宋真德秀《问止于至善》：“知到十分精处，而行处有一分未密，亦未得为至善。”明王守仁《传习录》卷上：“文王在时，天下三分已有其二，若到武王伐商之时，文王若在，或者不致兴兵，必然这一分亦来归了文王。”2.一点儿；少量。战国宋玉《登徒子好色赋》：“臣东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。”《宋史·道学传一·邵雍》：“新法固严，能宽一