攻乎异端——偈颂一百零二首
平仄：平 平 仄 平
拼音： hū gōng yì duān
【乎】1. 文言助词，表示疑问：汝识之～（吗）？ 2. 文言叹词：陛下与谁取天下～（呀）！ 3. 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在～。无须～。异～寻常。 4. 古形容词或副词后缀：巍巍～。郁郁～。 5. 古同“呼”，呜呼。
【乎】〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音湖。《說文》兮語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲。《廣韻》極也。又疑辭。《詩·邶風》胡爲乎中露。《戰國策》彈鋏歸來乎。又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。又荒烏切。與呼同。《詩·大雅》於乎小子。《陸德明·音義》於音烏，乎音呼。《吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。
【攻】1. 打击，与“守”相对：～击。～占。～取。～心。～关。～陷。 2. 指责，驳斥：～难（nàn）。群起而～之。 3. 治病：以毒～毒。 4. 致力学习或研究：～读。～书。专～医学。
【攻】《唐韻》古洪切《集韻》《韻會》沽紅切《正韻》古紅切，音公。《說文》擊也。《博雅》伐也。《易·同人》乗其墉弗克攻。《書·伊訓》造攻自鳴條。又《類篇》一曰治也。《書·甘誓》左不攻于左。《傳》治也。《論語》攻乎異端。又《詩·小雅》我車旣攻。《傳》攻，善也。《朱傳》攻，堅也。又心爲物欲所侵曰攻。《唐書·太宗紀》一心攻之者衆。又摘人過失亦曰攻。《蜀志·諸葛亮傳》勤攻吾闕，則事可定。又《詩·大雅》庶民攻之。《傳》攻，猶作也。又《博雅》攻，也。又姓。《何氏姓苑》漢有攻生單。又《廣韻》古冬切，音釭。義同。又《集韻》古送切
【异端】端yìduān(1)[strangeomen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。”焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”(2)[heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端典
【异端】“异端”。1.古代儒家称其他学说、学派为异端。《论语·为政》：“子曰：‘攻乎异端，斯害也已。’”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。”唐玄宗《＜孝经＞序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”2.凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。晋僧肇《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未
不愧是经典名句，无论如何都能让人嘴角上扬，瞬间笑尿啊！（´∩｡• ᵕ •｡∩`）
啊不对，攻略完全与此无关嘛！攻乎异端，就是找个奇怪的瑕疵说它是异端喽！ ( ´∀｀)
如果这句诗真的有什么深意的话，我相信那一定是攻击i差的！(￢ε￢)
不过这谈异端，是不是有点过时了？别人都在忙着攻克游戏关卡，咱还在攻乎异端，实在是有种孤僻的感觉。不如改成攻乎欧派，攻克各种美食，才能更赢得大众的欢心。(*≧ω≦)ﾉ
攻乎异端是一句哲学诗句，充溢着深邃的思考与洞察。攻，意为穷究，探索；异端，指与传统观念相异的思想。
「攻乎异端」此句见于《韩非子·难一》之中，云有五段观点可予考辨。首言「攻」者，斩除异端之义；言「异端」者，指脱离正统之声。此句意蕴深邃，发人深省。若略详评之，则当思而疑之，才有所得。安得不为学者所推崇，而称之为妙句乎？
然而，必须明确的是，攻乎异端并非无可救药的怀疑主义，也不是盲目追求新奇的妄想，而是要坚持辩证的思考方式，审慎分辨真伪，在求新的过程中注重实践和验证，以免陷入虚无主义的幻想。唯有如此，才能真正发挥攻乎异端所蕴含的智慧与力量，引领人类不断迈向进步与繁荣。
看到有人攻乎异端，咱们还是别跟他们一般见识。这些人总以为自己了不起天下无敌，攻击别人就能证明自己的高见。但现实是，他们的水平只能被归纳为“菜得惨不忍睹”。什么叫菜？菜就是到最后一排翻不出来，就算你再厉害，也没用，毕竟弱智级别的攻击，都可以抵挡得住。不过，时尚更关注的可不是攻乎异端，而是科技潮流。别再聊些没营养的事情了，都是井底之蛙。
