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函谷正东开——古风 其三

平仄:平 仄 平 平 平

拼音: zhèng|zhēng hán kāi 3 dōng

函谷正东开释义

【正】1. 不偏斜,与“歪”相对:~午。~中(zhōng )。~襟危坐。  2. 合于法则的:~当(dāng)。~派。~楷。~规。~大光明。~言厉色。拨乱反~。  3. 合于道理的:~道。~确。~义。~气。  4. 恰好:~好。~中(zhōng )下怀。  5. 表示动作在进行中:他~在开会。  6. 两者相对,好的、强的或主要的一方,与“反”相对,与“副”相对:~面。~本。  7. 纯,不杂:~色。~宗。~统。纯~。  8. 改去偏差或错误:~骨。~误。~音。~本清源。  9. 图形的各个边的长度和各个角的大

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切,音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也,足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正,長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正,五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正,於周鄕師之屬,今漢有正平丞,秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【函】1. 匣,盒子:石~。剑~。  2. 套子,引申为量词:书~。信一~(信一封)。  3. 信件:~件。公~。来~。  4. 包含,容纳:~夏(“夏”,指中国;“函夏”即包括整个中国)。巨蚌~珠。  5. 铠甲:~人(制甲的人)。

【函】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡男切,音含。《說文》舌也,又容也。《禮·曲禮》席閒函丈。又《前漢·禮樂志郊祀歌》函蒙祉福常若期。《註》師古曰:函,包也。又《前漢·班固敘傳》函之如海。《註》讀與含同。《律歷志》太極函三爲一。《禮·樂志》人函隂陽之氣。又《玉篇》鎧也。《周禮·冬官考工記》燕非無函也,夫人而能爲函也。又《集韻》戸感切,音頷。《通俗文》口上曰臄,口下曰函。《集韻》或作椷。《前漢·天文志》太白閒可椷劒。《註》謂可容一劒也。又《唐韻》《集韻》《韻會》胡讒切《正韻》胡嵒切,音咸。匱也。又《集韻》或作,

【开】1. 启,张,把关闭的东西打开:~启。~化。~诚布公。  2. 分割:对~。三十二~本。  3. 通,使通:~导。~窍。  4. 使显露出来:~采(挖掘矿物)。~发。  5. 扩大、发展:~扩。~拓。  6. 发动或操纵:~动。~车。  7. 起始:~始。~宗明义。  8. 设置、建立:~创。~国。~设。  9. 列举,写出:~单子。~发票。  10. 支付:~销。~支。  11. 沸腾,滚:~水。  12. 举行:~运动会。  13. 放在动词后面,表示效果:躲~。 典

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切,音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物,令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者,開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻,皆從乾坤而出,故特作文言,以開釋之。《書·多方》殄戮多罪,亦克用勸,開釋無辜,亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮,百卉含英。《註》開、發,皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

【谷】1. 两山间的夹道或流水道,或指两山之间:山~。河~。  2. 喻困境:进退维~(进退两难)。  3. 庄稼和粮食的总称:五~。百~。  4. 粟的别称,亦指稻的子实:~物。~米。稻~。  5. 姓。

【谷】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古祿切,音穀。《說文》泉出通川爲谷。从水半見,出於口。《韻會》兩山閒流水之道也。《爾雅·釋水》水注谿曰谷。《疏》謂山谷中水註入谿也。《易·井卦》井谷射鮒。《註》谿谷出水,從上注下。《公羊傳·僖三年》桓公曰:無障谷。《註》水注川曰谿,注谿曰谷。《禮·祭法》山林、川谷、丘陵,民所取財用也。《老子·道德經》江海所以能爲百谷王者,以其善下之。又谷水。《管子·度地篇》山之溝一有水一無水者,命曰谷水。又暘谷,日所出處。昧谷。日所入處。《書·堯典》分命羲仲宅嵎夷,曰暘谷。分命和仲宅西,曰

【东】1. 方向,太阳出升的一边,与“西”相对:~方。~经(本初子午线以东的经度或经线)。~山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸~流。  2. 主人(古代主位在东,宾位在西):房~。股~。~道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。  3. 姓。

【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切,音蝀。《說文》動也。陽氣動,于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東,而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也,其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東,月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切,音丁。《詩·小雅》念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂東。又叶都郞切,音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫,築室于旁。于旁伊何,在庭之東。

函谷正东开用户点评
tx
沧海遗珠

这句诗的韵律流畅自然,既符合古体诗的要求,又能让读者感受到中国古代文化的韵味。每个字的用词精准,给人以耳目一新的感觉。

2024-09-16 16:43:50
tx
追逐星辰的人

不过不得不说,在古代的时候,做个标题党还真不容易。都没有社交媒体,怎么让人点进来呢?所以要用诗来吸引人是相当高级的操作。不仅吸人眼球,还让人为了搞清楚这句诗背后的玄机而翻考古学的书,一举两得啊!

2024-09-16 16:23:00
tx
失散了的寻找

琴瑟悲!看到函谷三日不登山,吾作故人忆,这明明是李白函谷正东开的续集好吗!他是不是三天没去函谷就开始怀念起以前的兄弟们了?大哥李白,你发了个朋友圈就好了嘛,吾作这么感怀的诗干嘛?!不过还得佩服他,函谷三日不去还能写出来这么好听的诗,牛!

2024-09-16 16:20:03
tx
冷眸一笑

古人的智慧真是无穷啊!这句诗可以用来嘲笑那些经常迷路、方向感堪忧的人。别人问你:“你到底在哪里啊?”你就可以斩钉截铁地回答:“函谷正东开!”通俗点说是:“蛤蟆眼境界”,真是一招致胜!

2024-09-16 16:15:05
tx
星河漫舞

咏史之作的诗中,词语选择至关重要,而“函谷正东开”则运用了恰如其分的词汇。其中“开”字,短小而简洁,却能给人以开阔、辽阔的视觉感受,与整个意境相得益彰。

2024-09-16 16:13:30
tx
StarDust

函谷正东开这句诗简直就是古代的“五秋贻我食”,佛扑克脸,一石二鸟,把多重含义揉进一句话,真是太强了!赞赞赞!不禁感叹古人的智慧,古人这句诗就像我们现在用的“666”一样难以理解。所以,我想说,函谷正东开,666!

2024-09-16 15:37:06
tx
twinklingStar42

听说函谷正东开是全民福利,明明就是告诉我们要往东边发展了!大胆猜测,李白这么抒怀是要倡导我们大家一起搞东方经济!大家都去开发海洋经济,都朝东看齐!从函谷出发,我们就可以拥抱更广阔的舞台啦!香水有毒,控制不住自己要去开开开开啊!

2024-09-16 14:29:04
tx
星辰闪耀

函谷正东开,令人感叹壮志豪情。起用典雅的四字对句,展示出壮丽的气势。

2024-09-16 14:09:25
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