韵脚:上平十七眞
平仄:仄 平 仄 平 仄 平 平 平
拼音: 4 qiáo rén dí|dì|de hǎo|hào yí gè píng lán
【悴】1. 忧伤:“人力雕残,百姓愁~”。 2. 衰弱,疲萎:憔~。~容。
【悴】《唐韻》《集韻》《韻會》秦醉切,音萃。與顇通。《說文》憂也。从心卒聲。《楚辭·漁父》顏色憔悴。又《集韻》徐醉切,音遂。《廣雅》困悴也。又《集韻》昨律切,音崒。憂也。《劉向·九歎》覽屈氏之離騷兮,心哀哀而拂鬱。聲嗷嗷以寂寥兮,顧僕夫之憔悴。 俗作忰。
【憔】1. 〔~悴〕a.黄瘦,脸色不好,如“颜色~~,形容枯槁”。b.指艰难困苦,如“民之~~于虐政”。 2. 〔~虑〕苦思。 典
【憔】《廣韻》昨焦切《集韻》《韻會》慈焦切《正韻》慈消切,音樵。《廣韻》憔悴,瘦也。《吳語》民人離落,而日以憔悴。與顦通
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【的】◎ 真实,实在:~确。~当(dàng )。~情。~真。~证。 | ◎ 箭靶的中心:中(zhòng )~。有~放矢。众矢之~。目~(要达到的目标、境地)。 | 1. 用在词或词组后表明形容词性:美丽~。 2. 代替所指的人或物:唱歌~。 3. 表示所属的关系的词:他~衣服。 4. 助词,用在句末,表示肯定的语气,常与“是”相应:这句话是很对~。 5. 副词尾,同“地2”。
【好】1. 优点多或使人满意的,与“坏”相对:~人。~汉。~歹。~事多磨。 2. 身体康健,疾病消失,生活幸福:您~。安~。 3. 友爱,和睦:友~。相~。 4. 容易:~办。~使。~懂。 5. 完成,完善:办~了。 6. 表示应允、赞成:~!你干得不错。 7. 很,甚:~冷。~快。~坏。~一会儿。 8. 便于:场地清理干净~打球。 9. 反话,表示不满意:~,这下可坏了! | 1. 喜爱,与“恶”(wù ㄨˋ)相对:~奇。~色。~尚(爱好和崇尚)。~高骛远(亦作“好高务远”)。~逸恶劳。 2
【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,蒿上聲。美也,善也。《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好。又人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子爲好。《詩·唐風》中心好之。又孔也。《
【一个】量。单个。用于人和各种事物。如:一个人;一个书柜;一个学校;一个理想;一个星期;一个地方。2.整个。如:他今天一个上午都没歇过。如:今年一个冬天没下过雪。3.用在动词和补语之间,表示程度。如:吃了一个饱;看了一个够;淋了一个透。4.跟名词、动词结合,用在谓语动词前,表示快速或突然。张天翼《儿女们》:“黑云越堆越重,拚命往下沉,一个不留神就得塌下来。”沙汀《丁跛公》:“昨天在一家买卖田地的酒席上,一个不提防,给两三个熟人,灌醉来躺下了。”祖慰《被礁石划破的水流》:“我扭头就走,真怕她一个箭步追上来。”
【凭栏】◎凭栏pínglán[leanuponabalustrade]身倚栏杆凭栏远眺
【凭栏】亦作“凭阑”。身倚栏杆。唐崔涂《上巳日永崇里言怀》诗:“游人过尽衡门掩,独自凭栏到日斜。”南唐李煜《浪淘沙令》词:“独自莫凭阑,无限江山,别时容易见时难。”明何景明《九日黔国后园》诗之二:“忽忆登高去年客,慈恩湖阁共凭阑。”《二刻拍案惊奇》卷二七:“凭栏四顾,水天一色。”陈毅《莫干山纪游词》:“凭栏默想透山海,静寂时有草虫鸣,心境平更平。”亦作“凭阑”。靠着栏杆。唐温庭筠《菩萨蛮》词:“春水渡溪桥,凭阑魂欲消。”宋岳飞《满江红·写怀》词:“怒髮衝冠,凭栏处、瀟瀟雨歇。”清朱彝尊《曹赞善移居》诗之二:“正欲
这首诗以凭栏人的形象,表达了一种寄托与守望。憔悴的凭栏人,或许因为挂念远方的亲人守栏,或许因为心有所属而情栏,亦或许因为对世间罪与恶的抵触而愤栏。他们憔悴却执着,面对种种困境,却依然梦想着幸福与美好。诗人借此传递了他对于人性的赞美与对于执着信仰的肯定。
憔悴的凭栏人是诗人架起心灵与读者交流的桥梁,通过描绘他内心的苦痛与忧虑,诗人引发了读者对于人生难题的思考。尽管憔悴,但他们依然凭栏坚守,他们的坚持以及追求美好的心态,让读者感受到希望的力量。这首诗唤起了读者的共鸣,使他们从中汲取到智慧与力量,也因此,这首诗才得以历久弥新。
这首诗中浮现出的凭栏人形象,也是一种象征,象征了人们对于爱与思念的执着。凭栏之人无疑是一个感性的人,他把自己的心交织于爱情与思念之中,无论是他对于亲人的思念,还是对于爱人的痴迷,都在他的心头萦绕。然而,这份痴迷与思念却让他憔悴不堪,成为焦虑与痛苦的化身。读者被诗人的表达所感染,徘徊在凭栏者的憔悴与坚守之间。
这句诗语言简练、意境深远,充满了悲凉和绝望的情感。鲁迅利用几个简短的词语,把一个憔悴的凭栏人形象地展现在读者眼前。一种无尽的孤独感让人们感到了深深的沉潜之意。
好一个憔悴的凭栏人,诗人用典情真意切。凭栏者一心思虑交集于一点,乃为何事?或是思念远方亲人,或是为爱忧心忡忡,或是忍受世间罪恶的煎熬。这憔悴之人,定非俗世之人,而是一位心灵深受折磨的仙人。人生有诸多纷扰,世事难料,人们常常在苦痛之间挣扎,心力交瘁,而这首诗道破了这一心境,引起了读者的共鸣。
鲁迅通过“憔悴”这个形容词,刻画出了人物形象的苦难与忧愁。这种憔悴的凭栏人,仿佛长期承受沉重压力而沉默的代言人。细微入微的刻画,让读者对人物的遭遇产生了更深的共鸣。这句诗如同一面镜子,反射出了社会中许多与之相类似的悲惨命运。
憔悴之人凭栏的姿态给诗人留下了极深的印象。这位仙人将所有心力倾注其中,忽视了身心健康,专注在某一点上,终日凭栏思索,担忧人间世事。这种憔悴者的情态,似乎又让人们不禁联想起那些为理想与信仰而奋斗、憔悴而坚持的人们。诗人以这憔悴的凭栏人为纽带,扣住了读者的心灵,他们从中看到了致力于某种事业后的奋斗者的光辉与辛酸。
“好一个憔悴的凭栏人”一句,意境深远。韵律上,凭栏人”三个字押韵工整,让人顿生感叹之情。用词上,“憔悴”这个形容词生动地描绘出人物的憔悴状况,令读者心生同情之情。整句透露出一种忧伤和孤独的美感,使人沉浸其中,难以自拔。