平仄:仄 仄 平 平 仄
拼音: huán|hái qiáng|qiǎng|jiàng 4|4|4|4 wú wèi
【还】1. 回到原处或恢复原状:~乡。~俗。衣锦~乡。返老~童。 2. 回报别人对自己的行动。~手。~击。以眼~眼。以牙~牙。 3. 偿付:归~。偿~。~本。原物奉~。 4. 古同“环”,环绕。 5. 姓。 | 1. 依然,仍然:这本书~没有看完。 2. 更加:今天比昨天~冷。 3. 再,又:锻炼身体,~要注意休息。 4. 尚,勉强过得去:身体~好。 5. 尚且:他~搬不动,何况我呢?
【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大
【强】1. 健壮,有力,与“弱”相对:~壮。~健。~人。~力。~大。~劲。刚~。富~。列~。~弩之末。年富力~。 2. 程度高:~手。~烈。~酸。能力~。 3. 胜过,优越,好:~干。争~好(hào )胜。 4. 有余,略多于某数:~半(超过一半)。 5. 使用强力,硬性地:~占。~加。~攻。~悍。~横(hèng )。~梁(强横霸道)。 6. 着重,增加分量:~化。增~。 | ◎ 硬要,迫使,尽力:~使。~迫。~逼。~辩。勉~。~人所难。~词夺理。 | ◎ 固执,强硬不屈:~嘴。倔~。
【乐】1. 欢喜,快活;快~。~境。~融融。~不可支。其~无穷。~观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。~天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。 2. 使人快乐的事情:取~。逗~。 3. 对某事甘心情愿:~此不疲。~善好(hào )施。 4. 笑:这事太可~了。 | 1. 声音,和谐成调的:音~。声~。~池。~音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。~歌(❶音乐与歌曲;❷有音乐伴奏的歌曲)。~正(周代乐官之长)。~府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“
【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切,音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔,命女典樂,敎胄子。詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚,樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾,樂之文也。《孝經》移風易俗,莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒,《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心,樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同
【无味】◎无味wúwèi(1)[unsavoriness;tasteless;unpalatable]∶没有味道(2)[dull;uninteresting;insipid]∶毫无趣味,枯燥
【无味】1.谓平淡无奇,不含深致。《老子》:“道之出口,淡乎其无味。”河上公注:“言极平常也。”唐韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。”洪深《少奶奶的扇子》第三幕:“你这样一个老实人,改邪归正了,那真成了面目可憎,语言无味的老东西了。”2.没有滋味;没有兴味。《淮南子·原道训》:“无味而五味形焉。”清纳兰性德《如梦令》词:“还睡还睡,解道醒来无味。”茅盾《子夜》十七:“我就是百事无味,心神不安。”3.没有气味。三国魏嵇康《乐论》:“乾坤易简,雅乐不烦,道德平淡,故无声无味。”
《强乐还无味》一诗之言,颇贯理之。修行者当了然此理,方能凭声音之高低取得乐趣,而非枉费力气之出入。所谓“强乐”,盖为极力求之乐也,强求之下,意趣全消。不论何事,过犹不及,偏重则受众生痛苦;得失由命,适意得失,存于自然乐境中求者,方可得其乐也。忆孔子教诲云:“行而不远者,其寿且与世俱老。”是以,遵循恬淡之道,强乐乃无味之谓也。
稍稍寻思,世间事物,或甜或苦,只在人之心境。眼看乐音淋漓,意啼笑悲楚,尚有如此讨论。然则,何忧其强乐?逐味求之,味道固不显然。当舒心入乐境,便开有情之门,敢问又何所忧?强乐无味,反是我们始终追求之正途。『
意境虚实,一瞬即逝。音乐之声,如大海波澜起伏,犹群芳争艳,锦绣绵延。若以强悍力求之,得乐已非乐也。事物本从自然破梦,融入心灵。安然妙音纷至,携声透骨,真实情感微妙地流泻不息,方为乐之真谛。知以平和出处,可得其乐,免却虚劳之苦。《强乐还无味》之言,睿智之人,有儆戒焉。
自古智者摒弃力争之心,于其处变,一切皆随缘从未失落所感,空灵之音抚慰心灵。微妙乎哉,觉曲意浓淡之欢喜,实际于内,强求则刹那泯灭。故知钻进求之梦境空中,是实难言之无味者。岂信乐者乐之谓邪?
世间众多忧烦,皆为人之寻欢作乐而生,紧恐生活失色。佳音萦绕耳畔,何必声音之无休止,高低之竞逐?道不独存在高山之巅,眺望江海,于无声处起步,亦可洞悉黄泉。强求之乐,撼人心,却并非乐之真意。懂得平和从容,寻觅感悟之音,方能获得真正之乐不乏流连之阐述。』