绝世而独立——北方有佳人
平仄：平 仄 平 平 仄
拼音： ér dú lì jué shì
【而】1. 古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 2. 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 3. 表（从……到……）：从上～下。
【独立】acute;lì(1)单独的站立[standalone]独立寒秋。——毛泽东《沁园春·长沙》(2)不依靠他人[independence]独立生活(3)一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在[independence]少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清·梁启超《饮冰室全集·文集》(4)军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位[independent]独立营(不隶属于
【独立】。《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”唐杜甫《独立》诗：“天机近人事，独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“﹝王生﹞见一女子生得十分美貌，独立在门内，徘徊凝望。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”2.孤立无所依傍。《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“挹孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。”明蒋一葵《长安客话·秦皇岛》：“关南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼秦皇岛。”魏巍《东方》第四部第二十章：“为
【绝世】◎绝世juéshì(1)[uniqueamongone’scontemporaries]∶冠绝当时,举世无双。绝世之雄。——清·梁启超《谭嗣同传》(2)[die;passaway]∶死;弃世
【绝世】1.断绝禄位的世家。《论语·尧曰》：“兴灭国，继絶世，举逸民，天下之民归心焉。”邢昺疏：“贤者当世祀，为人非理絶之者，则求其子孙，使復继之。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世，补敝起废，王道之大者也。”《南史·荀伯子传》：“汉以萧何元功，故絶世輒绍。”2.犹弃世；死亡。《左传·哀公十五年》：“大命陨队，絶世于良。”杜预注：“絶世，犹言弃世。”3.与人世隔离。《后汉书·袁閎传》：“延熹末，党事将作，閎遂散髮絶世，欲投迹深林。”宋叶适《戴少望书》：“奈何以少得丧，一不当意，遂为此等絶世自好、苍莽不可知之
这句诗的神来之笔在于“绝世”和“独立”两个词的巧妙组合。一个人若是绝世之才，必然会在世间独树一帜，不被世俗所束缚；而真正独立的人，也会逐渐呈现出绝世的风采。这种内外相映、相互转化的关系，让人思绪万千。
“绝世而独立”这句诗可谓意境深远，表达了一种超凡脱俗的境地。一个绝世之人，必然有着与众不同的才华和气质，不受外界琐碎之事所扰，独立于世间纷繁。此诗激发了人们向往自由自在、独立意志的心灵，引起读者的深思和共鸣。
然而，此句诗中亦有些许疑问，似乎缺少了一些细腻之情感之渲染。此或可因当时之思想纷乱所致，而使得这句佳句之间的关系显得过于疏离。读者在品析之际，或许会感到一丝愕然。毋庸置疑，诗句之孤独确实令人欣赏，但偶尔亦需一些情感之搀杂。
此句诗之绝世，固然有人持赞同之态度；然而，另有人称此句言之过于理想化。千言万语，皆难以言尽其深意。每位读者当依据本身视角与体验之不同，亦可对此句诗有属于己心之解读。盖因每个人之独立，皆可谓一绝世。
也有人解读此句诗为诗人对自我独立之态度的表达。个体在时代潮流之中，能够保持独立而奋发的神态，亦可谓难能可贵之举。此诗似乎在呼应着我们身处当下，不妨以它为榜样，亦能在大浪淘沙之中卓立不倒。
就诗意而言，“绝世而独立”一句，蕴含了智慧和个性的双重意义。一个人的绝世之才和独立性格往往相辅相成，彼此互为表里。只有同时具备绝世的才华和独立的个性，才能真正成就一番伟业。
综上所述，“绝世而独立”这句诗通过简练而精确的表达方式，诠释了一个人的卓越非凡和独立自主的品质。它既是对卓越才华的赞美，也是对独立精神的颂扬。值得我们在追寻卓越的道路上，不忘独立自主的修行。
在探究这句诗深意时，我体悟到其意境似乎是在强调个体在大自然面前的卑微。尽管众多存在于世，只因个体的独立而无可取代。然而，个体之处世，难免陷入孤立之困境。当此独立自主之力攀附到极致时，亦可在世界间维持一份亘古不变之力量。或可谓，此句诗之独立，倒是提醒我们在多元世界中，个体的价值亦会有超脱尘世之可能。
