平仄:仄 平 平 平 平 仄 平
拼音: 1|4 liù|lù jūn bù|fǒu wú nài hé
【发】1. 交付,送出:分~。~放。~行(批发)。 2. 放,射:~射。百~百中。焕~。 3. 表达,阐述:~表。~凡(陈述某一学科或一本书的要旨)。阐~。 4. 散开,分散:~散。 5. 开展,张大,扩大:~展。~扬。 6. 打开,揭露:~现。~掘。 7. 产生,出现:~生。~愤。奋~。 8. 食物因发酵或水浸而澎涨:~面。 9. 显现,显出:~病。~抖。~憷。 10. 开始动作:~动。 11. 引起,开启:启~。~人深省。 12. 公布,宣布:~布。~号施令。 13. 量词,用于枪弹
【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。
【六】1. 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):~书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。~甲。~艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;b.六经)。~欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。~合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。~亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。~经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》
【六】《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切,音陸。《說文》易之數,隂變于六,正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六,老隂數也。又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者,六人也。《註》索隱曰:地理志,廬江有六縣。蘇林曰:今爲六安也。又叶錄直切,音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭,三十有六。修奉朝貢,各以其職。
【军】1. 武装部队:~威。~服。行(xíng )~。~功。~犬。~备。~纪。~衔。~阀。~令状。异~突起。溃不成~。 2. 军队的编制单位,是“师”的上一级。 3. 泛指有组织的集体:劳动大~。
【军】〔古文〕《廣韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音君。《玉篇》衆也。《周禮·地官》五師爲軍。《註》萬二千五百人。周制:天子六軍。諸侯大國三軍,次國二軍,小國一軍。又軍禮。《周禮·春官》大宗伯以軍禮平邦國。《註》謂威其不協僭差者。又師所駐曰軍。《左傳·桓六年》軍於瑕以待之。《戰國策》軍于邯鄲之郊。《註》屯也。又姓。冠軍侯之後,因氏。又《說文》軍,圜圉也。一曰軍,兵車也。
【不】1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 3. 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 4. 用在句末表疑问:他现在身体好~? | ◎ 古同“否”,不如此,不然。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【无奈何】◎无奈何wúnàihé(1)[havenoway]∶对人或事没有处理办法无奈他何(2)[havenoalternative]∶无奈无奈何同意
【无奈何】无可奈何,没有办法。唐张说《李工部挽歌》之三:“是日归泉下,伤心无奈何。”《朱子全书》卷十二:“平日已是闻道,那时万一有照管不到,也无奈何。”清黄轩祖《游梁琐记·顾嘉衡》:“郡人见而恨之,以势不敌,无奈何。”曹禺《北京人》第三幕:“江泰:(只好无奈何地连连出声)这又何必呢,这又何必呢?”
无奈何,此情此景,本无良策,何以解困其中?然六军虽然不发,作者依然把这焦虑困扰的景象娓娓道来,以此展示出对当下现象的深切关注与热忱。此诗发人深思:在危险的时刻,是否能保持冷静的头脑,咬牙坚持下去?
杜甫以“六军不发无奈何”这句短小精悍的诗句,将君臣之间的痛苦、困惑与辗转反侧表达得淋漓尽致。句意更是凝练,触动人心,实乃杜甫在困境中凝聚的民族血脉所在。
这句诗的意境很深,充满了对未来的忧虑和无奈。就像六军一样,我们也常常面对困难和无法发声的局面。诗中的无奈何可以理解为我们自己内心的无可奈何和无法逃避的现实。这句诗通过简单的文字,传达了年轻人生活中的一种困境和心情。
“六军不发无奈何”一句诗乃唐代诗人杜甫所作,语言简练,蕴含深意。此诗以“六军不发”来表达壮志未酬的遗憾之情,我们不禁浮想联翩。
这真是一句尴尬到爆炸的诗啊!六军还不发,还有什么事情比打发时间更无聊的吗?果然是无奈呀,诗人的心情可见一斑。为什么大家都不开导一下六军,让他们摆脱这种无聊的状态呢?六军兄弟们,你们也不发点别的活动好玩一点的嘛,别再在那里无奈了!
六军不发,这大概是让敌人无奈何吧!六军这是在玩“隐于火”战术吗?想必敌人自己都摸不着头脑,为啥六军不发。这六军可真是吊炸天啊,假装不战,敌人们还在紧张兮兮地准备着,结果他们却在采花大盗呢!
这句诗简直是江山代有才人出,还有才人无聊到家了!六军不发的时候的心情,简直是爆炸的操作!每天重复着同样的日子,没有一点点变化,这不仅仅无聊,简直就是无聊到了骨子里!希望六军的将士们能快快找到一些娱乐活动,不要再无奈下去了!
六军不发无奈何,宛转江头雪满山。 这句诗意境深远,表达了一种无奈之情。诗人以六军不发,暗示战争已至,但军队却无力出动,力不从心之际,诗人心中充满了无奈。宛转江头雪满山,情景交融,生动描绘了江头雪满的冷冷寒山。此句象征着诗人心中的忧虑,形象揭示了战乱之下的孤独苦痛。此诗以简练之辞藻,表达出诗人的无奈之情,音节铿锵有力,表现出诗歌韵律的美感。