首页 / 元曲 / 【中吕】粉蝶儿 拟渊明

眄庭柯以自怡——【中吕】粉蝶儿 拟渊明

韵脚:上平七之

平仄:仄 平 平 仄 仄 平

拼音: yí zì miǎn yǐ tíng kē

眄庭柯以自怡释义

【怡】◎ 和悦,愉快:~色(容色和悦)。~声(语声和悦)。~和。~乐(lè)。~神。~悦。~目(快意于所见,悦目)。心旷神~。

【怡】《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切,音飴。《爾雅·釋言》悅也。《說文》和也。《玉篇》樂也。《禮·內則》下氣怡色。《論語》兄弟怡怡。又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。又通作台。《史記·序傳》諸呂不台,言不爲人所怡悅也。zdic.net漢典

【自】1. 本人,己身:~己。~家。~身。~白。~满。~诩。~馁。~重(zhòng )。~尊。~谦。~觉(jué )。~疚。~学。~圆其说。~惭形秽。~强不息。  2. 从,由:~从。~古以来。  3. 当然:~然。~不待言。~生~灭。放任~流。  4. 假如:~非圣人,外宁必有内忧。

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【眄】◎ 斜着眼看:~视。~睨。~伺(窥伺)。

【眄】《唐韻》莫甸切《集韻》《韻會》眠見切《正韻》莫見切,音麫。《說文》目偏合也。又袤視也。《揚子·方言》自關而西,秦晉之閒曰眄。《史記·鄒陽傳》按劒相眄。《前漢·班固敘傳》虞卿以顧眄,而捐相印。《陶潛·歸去來辭》眄庭柯以怡顏。又流眄,轉眼貌。《張衡·西京賦》眳藐流眄,一顧傾城。又《淮南子·覽冥訓》臥倨倨,興眄眄。《註》眄眄然,視無智巧貌也。又《廣韻》《集韻》《韻會》彌殄切《正韻》莫辨切,麫上聲。義同。 俗作。

【以】1. 用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。  2. 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。  3. 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。  4. 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。  5. 目的在于:~待时机。~儆效尤。  6. 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。  7. 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。  8. 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。  9. 古同“已”,已经。  10. 太

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【庭柯】庭园中的树木。晋陶潜《停云》诗:“翩翩飞鸟,息我庭柯。”宋范成大《签厅夜归用前韵呈子文》:“炉篆无风香雾直,庭柯有月露光寒。”

眄庭柯以自怡用户点评
up