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男儿西北有神州——玉楼春·戏呈林节推乡兄

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拼音: yǒu|yòu nán běi|bèi xī ér shén zhōu

男儿西北有神州释义

【有】1. 存在:~关。~方(得法)。~案可稽。~备无患。~目共睹。  2. 表示所属:他~一本书。  3. 表示发生、出现:~病。情况~变化。  4. 表示估量或比较:水~一丈多深。  5. 表示大、多:~学问。  6. 用在某些动词前面表示客气:~劳。~请。  7. 无定指,与“某”相近:~一天。  8. 词缀,用在某些朝代名称的前面:~夏。~宋一代。 | ◎ 古同“又”,表示整数之外再加零数。 典

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【男】1. 阳性的人:~性。~人。~孩。~女平等。  2. 儿子:长(zhǎng )~。  3. 封建制度五等爵位的第五等:~爵。

【男】《集韻》《韻會》《正韻》那含切,音南。《說文》丈夫也。从田从力,言用力於田也。《白虎通》男,任也。任,功業也。《易·繫辭》乾道成男。又爵名。《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。又姓。《史記·夏本紀》其後有男氏。又《韻補》叶尼心切,音寧。《詩·大雅》太娰嗣徽音,則百斯男。

【北】1. 方向,早晨面对太阳,左手的一边,与“南”相对:~方。~辰(古书指北极星)。~上(古代以北为上,后指去本地以北的某地,与“南下”相对)。~极星(出现在天空北部的一颗亮星,人常靠它辨别方向)。~国(指中国北部)。  2. 打了败仗往回逃:败~。 | ◎ 古同“背”,违背,违反。

【北】〔古文〕《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切,綳入聲。《說文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背違也。《史記·魯仲連傳》士無反北之心。《玉篇》方名。《史記·天官書》北方水,太隂之精,主冬,曰壬癸。《前漢·律歷志》太隂者北方。北,伏也。陽氣伏于下,于時爲冬。又《廣韻》奔也。《史記·管仲傳》吾三戰三北。又《集韻》補妹切《韻會》蒲妹切,音背。《集韻》違也。《正韻》分異也。《書·舜典》分北三苗。《註》分其頑梗,使背離也。

【西】1. 方向,太阳落下的一边,与“东”相对:~面。~晒。~域。~方。~席(旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东,宾位在西。亦称“西宾”)。~宫(借指妃嫔)。  2. 事物的样式或方法属于西方的(多指欧美各国):~学。~画。~餐。~医。  3. 姓。

【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖,故因以爲東西之西篆。文作,象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方,西遷也。隂氣遷落物,於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何,鮮方也。或曰鮮方,訊訊之方也。訊者,訊人之貌。又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後,改爲西。又《集韻》相咨切,音私。義同。又《篇海》蘇前切,音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜,白集西,食甘露,飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大

【儿】1. 小孩子:婴~。~戏。  2. 年轻的人(多指青年男子):男~。~女情。  3. 儿子,男孩子:~子。生~育女。  4. 父母对儿女的统称,儿女对父母的自称。  5. 助詞:❶多用作名词后缀。❷用于形容词后。

【儿】《集韻》《韻會》而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。又《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒,女曰嬰。又《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。又《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻

【神州】hénzhōu(1)[theDivineLand(apoeticnameforChina)]∶古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》),后用“神州”做中国的别称神州大地(2)[thecapitalofacountry]∶指京城春风杨柳万子条,六亿神州尽舜尧。——毛泽东《送瘟神》

【神州】原地区。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“王丞相愀然变色曰:‘当共戮力王室,克復神州,何至作楚囚相对!’”宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词:“梦绕神州路,悵秋风、连营画角,故宫离黍。”金刘昂霄《题裕之家山图》诗:“万里神州刼火餘,九原夷甫有餘辜。”2.指京都。《文选·左思<咏史诗>》:“皓天舒白日,灵景耀神州。”吕向注:“神州,京都也。”唐王勃《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》:“山人卖药,忽至神州,惊帝室之威灵,伟皇居之壮丽。”3.中国的别称。太平天囯洪仁玕《干王洪宝制》:“堂堂中土,亘古制匈奴;烈

男儿西北有神州用户点评
tx
自大到贱

诗里的“有神州”这个词简直像是把整个国家当成他们男儿的独家领地!有一种我行我素的霸气!简直是代表了男人的霸道总裁范儿!

2024-11-26 16:59:58
tx
微笑的果冻熊

这句诗让我瞬间感受到男儿的风采,像是看到了一个真汉子在西北大地上奋斗的场景!虽然我不是男儿,但我也要向这种饱含热血的精神致敬!西北男儿,你们是炸裂的存在!

2024-11-26 16:52:14
tx
夏日狂欢

这个诗句还是有点让我们这些女生有点受伤的感觉,毕竟男儿只属于西北有点夸张了啊!岂不是把其他地方的男人都吃闭门羹了?不过话说回来,有点儿男人味还是蛮有魅力的!

2024-11-26 14:51:06
tx
隐形之翼

看到这句诗,我想起了很多男神!那些西北汉子才是真正的男神啊!他们的阳刚之气让人无法抗拒,简直是天生的领袖!#男神vibes#阳刚之气#天生的领袖#

2024-11-26 14:38:19
tx
DandelionWishes

哈哈哈,你们都给我闭嘴!男儿西北有神州,其实指的是男人的胸肌!男人嘛,要有胸肌,才叫“儿”啊!西北人都是锻炼身体的好手,看看他们那结实的胸肌,简直是护国宝!那我呢?我连个小胸肌都没有,好羡慕西北男人啊!

2024-11-26 14:32:31
tx
旅行家

歌颂男人的精神风貌是好的,但是这句诗似乎太过男性主义了点,有点小排斥我们女生的感觉。男儿西北有神州?这话题是不是该扩大一点,改成男儿哪里都有神州,不分地域才够客观公正!

2024-11-26 14:31:11
tx
年少有为

嘿,你脑洞开得也太大了吧!男儿西北有神州,不是在说咱们西北有几个帅哥,也不是在说西北的男人们有多牛逼。它是大唐诗人王之涣用来形容西北辽阔壮美的景色的!这么文艺的点评,你怎么不去当诗人呢?

2024-11-26 14:27:20
tx
夜是孤独的

男儿西北有神州,这句诗让我想起了我的老家西安!那里的人民热情开朗,正直坦荡,都是真正的“男儿汉”!他们对家乡深爱,对祖国满怀希望,正是这种豪情壮志铸就了西北的神州之魂!

2024-11-26 14:25:04
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