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那些儿立朝堂仗义依仁——【中吕】满庭芳_看岳王传披

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拼音: yī nà|nǎ|nèi|nā rén lì zhàng yì xiē ér cháo táng

那些儿立朝堂仗义依仁释义

【依】1. 靠,仗赖:~靠。~傍(a.依靠;b.摹仿,多指艺术、学问)。~恋。~偎。~存。~附。归~。  2. 按照:~照。~旧。~据。~次。  3. 顺从,答应:~从。~顺。~允。  4. 亲密的样子:“有~其士”。

【依】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於希切,音衣。《說文》倚也。《書·無逸》知小人之依。《註》言稼穡。《詩·小雅》謀之不臧,則具是依。《又》昔我往矣,楊柳依依。又依稀,猶彷彿也。《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。又姓。又《集韻》《韻會》隱豈切,音倚。《詩·大雅》于京斯依。又斧依,與扆通。《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。《註》依,如今綈素屛風也。有繡斧文,所以示威也。又纏弦也。《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。《疏》依,以韋依纏其弦,卽今時弓是也。又《儀禮·士虞禮》佐食無事,則出戸負依南面。《註》戸牖之閒謂之依。又喻也。

【那】◎ 指较远的时间、地方或事物,与“这”相对:~里。~个。~样。~些。~时。~么。 | ◎ 同“哪”(一)(中国大陆地区已不用)。 | ◎ 义同(一),“那”和“一”连读的合音,但指数量时不限于一:~个。~五年。 | ◎ 姓。

【仁】1. 一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。  2. 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃~儿。  3. 姓。

【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。又果核中實有生氣者亦曰仁。又姓。又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。 《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

【立】1. 站,引申为竖起来:~正。~柜。~足(a.站得往脚;b.处于某种立场)。~场。屹~。顶天~地。  2. 做出,定出:建~。设~。树~。~意。~此存照。  3. 存在,生存:自~。独~。势不两~。  4. 马上,即刻:~时。~刻。~等。  5. 姓。

【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家

【仗义】◎仗义zhàngyì(1)[fromasenseofjustice]∶主持公道仗义直言(2)[beloyal(tofriends)]∶重义气;守信用他们这么不仗义,我们也就别客气了

【仗义】1.主持正义。《汉书·贾谊传》:“顾行而忘利,守节而仗义,故可以託不御之权,可以寄六尺之孤。”唐李德裕《荐处士李源表》:“自天寳之后,俗尚浮华,士罕仗义,人怀苟免。”《明史·程启充传》:“帝曰:‘守仁一闻宸濠变,仗义兴兵,戡定大难,特加封爵,以酬大功,不必更议。’”2.谓讲义气。沈从文《泥涂》:“这个人做事真是特别仗义热心!”

【些儿】小貌。唐吕岩《三字诀》诗:“些儿法,合大道。”2.少许,一点儿。宋陈亮《祝英台近·九月一日寿俞德载》词:“世间万寳都成,些儿无欠,只待与黄花为地。”《西游记》第六三回:“水里本事,我略有些儿。”清纳兰性德《临江仙》词之七:“带得些儿前夜雪,冻云一树垂垂。”茅盾《子夜》十五:“本来我万事都耐着些儿,现在可不能再马虎!”3.片刻,一会儿。金董解元《西厢记诸宫调》卷五:“些儿来迟,已成不救,定应一命见阎王。”明贾仲名《萧淑兰》第二折:“如今将学生放假三日,且在书房中独坐些儿。”汉

【朝堂】左右官议政之处。亦泛指朝廷。《周礼·考工记·匠人》“九卿朝焉”汉郑玄注:“如今朝堂诸曹治事处。”贾公彦疏:“郑据汉法,朝堂诸曹治事处,谓正朝之左右为庐舍者也。”《后汉书·明帝纪》:“夏五月戊子,公卿百官以帝威德怀远,祥物显应,乃并集朝堂,奉觴上寿。”元成廷珪《戚戚行》:“朝堂羽书昨日下,帅府然灯点军籍。”吴晗《社会贤达考》:“不料还是白操心,于是只好当隐士了,隐得太远太深,怕又和朝堂脱了节,拣一个靠近长安的,‘独上高山望帝京’。”

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