平仄:平 平 平 平 平 平 仄
拼音: mǎ xī wéi|wèi yī ní fēng|fěng
【马】1. 哺乳动物,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西:~匹。骏~。~到成功。~首是瞻(喻跟随别人行动)。 2. 大:~蜂。~勺。 3. 姓。
【马】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫下切《集韻》《韻會》母下切,麻上聲。《說文》怒也,武也。象馬頭髦尾四足之形。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬,武獸也,怒也。《正韻》乗畜。生於午,稟火氣。火不能生木,故馬有肝無膽。膽,木之精氣也。木臓不足,故食其肝者死。《易·說卦傳》乾爲馬。《疏》乾象天,天行健,故爲馬。《春秋·說題辭》地精爲馬。《春秋·考异記》地生月精爲馬。月數十二,故馬十二月而生。《周禮·夏官·馬質》掌質馬,馬量三物,一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬,皆有物賈。又《校人》掌王馬,辨六馬之屬。凡大祭祀,朝觐,會同,毛馬而頒之。
【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音奚。《說文》語有所稽也。从丂八,象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮則語當駐,駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗,大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛,詩三侯之章。《註》索隱曰:沛詩有三兮,故曰三侯,卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰:俗作〈丷下丅〉。
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【衣】1. 人穿在身上用以蔽体的东西:~服。~着(zhuó)。~冠。~架。~锦还(huān)乡。 2. 披或包在物体外面的东西:炮~。糖~。肠~。 3. 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 4. 姓。
【霓】◎ 虹的一种,亦称“副虹”。形成的原因和虹相同,只是光线在水珠中的反射多了一次,红色在内,紫色在外。
【霓】《唐韻》五雞切《集韻》《韻會》《正韻》硏奚切,音倪。《說文》屈虹靑赤。或白色隂气也。从雨兒聲。《玉篇》雲色似龍也。《埤雅》雄曰虹,雌曰霓。舊說,虹常雙見,鮮盛者雄,其闇者雌也。一曰赤白色謂之虹,靑白色謂之霓。爾雅釋天曰:霓爲挈貳,貳蓋言二。淮南子說山訓曰:天二氣則成虹是也。《孟子》若大旱之望雲霓也。《集韻》通作蜺。又《爾雅·釋天》疾雷爲霆霓。《註》雷之急擊者謂霹靂。又《廣韻》五計切《集韻》硏計切,音詣。義同。《張衡·東京賦》龍輅充廷,雲旗沸霓。夏正三朝,庭燎晢晢。又《廣韻》五結切《集韻》倪結切,音齧。義同
【风】1. 空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动:~向。~速。~级。~险。~波(喻纠纷或乱子)。~雨如磐(a.指风雨不断,天色黑暗,给人以重压的感觉;b.喻社会黑暗或境地艰难)。~花雪月(喻堆砌词藻,内容贫乏的的诗文)。 2. 像风那样迅速、普遍的:~潮。~靡一时。~驰电掣。 3. 社会上长期形成的礼节、习俗:~气。~习。~物(某地特有的景物)。~尚(在一定时期中社会上流行的风气和习惯)。 4. 消息,传闻:~传(chuán )(传闻)。闻~而动。 5. 表现在外的景象、态度、举止:~景。~度
【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切,音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣,其名爲風。《河圖》風者,天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風,東風謂之谷風,北風謂之凉風,西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風,立春至。東方明庶風,春分至。東南方淸明風,立夏至。南方景風,夏至至。西南方凉風,立秋至。西方閶闔風,秋分至。西北方不周風,立冬至。北方廣莫風,冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風,察天地之和命,乖別之妖
哇霓霓,居然可以当衣服穿,那是不是提都不用提裤子了啊?一看到这句我就想到了一个妞妞在街上飞驰的场景,但是她的裤子被风吹走了,现在全世界都能看见她的小短裤啦!哈哈哈哈哈!
此句用富有美感的词汇,将自然界的壮丽景色融入到人文之中,表达了作者对于美的无尽追求。作者以精湛的写作技巧,通过一句简练而有力的诗句,将人们自然生活与大自然相结合,既彰显出了人与自然之间的紧密联系,也表达了深沉的思考和情感之美。
此外,霓综衣兮风为马这一句诗中的"霓"和"风"并非只是自然现象的象征,更是一种哲学思想的表达。霓象征着美好、丰富的生活,而风象征着变化、进步的力量。只有凭借着美好的愿望,抱着积极向上的态度,人们才能驾着风驰骋进取,才能真正实现幸福的追求。
总的来说,"霓为衣兮风为马"这句诗借用自然的形象来表达人们对自由自在、美好生活的追求。这不仅是一种愿望和价值观的呈现,更是对积极向上的态度和行动的呼唤。只有通过努力,人们才能在追求幸福的道路上扬帆起航,驾驭风驰骋,穿上七彩的霓裳,享受真正自由自在的生活。
嘿,这个东西不用郁闷风没有马了。风吹,裙飘,哇哦哇哦<?>.<?><?> 这个风马不是听说已经退休了吗?现在变成了她压身之物啊!我有点心动呢!我也想试试看,不知道男生版会不会有这样一句诗:剃为头兮地为鞋?LOL!
诗中的“霓”和“衣”、风与马的对比,恰到好处,使人感受到自然界的美妙与恢宏之大。霓彩似衣,意味着大自然给予人的美好礼物,而风能为马所驱使,象征人类运用自然资源创造出的力量与便利,二者有机结合,达到了极佳的诗意效果。
在这一句中,通过运用对比手法,将自然与人文融为一体,不仅反映了作者对美的追求,还展现了诗人对于自然、对于生活的深邃理解。此句给人一种超脱尘俗的感觉,让人仿佛置身于大自然之中,感受到宇宙之美。
《霓为衣兮风为马》此诗唐代诗人白居易所作,用典极为巧妙。首句即以“霓”和“衣”相对,将自然界的美景与人文的生活巧妙地融合在一起。霓彩如衣,美不胜收,形容了大自然的绚丽和多姿。风,能够为人提供便利的交通工具,这里则将其抽象为载人奔驰于峥嵘山川的意象。这种将自然与人文完美结合的手法,流露出作者对生活的热爱与向往。