穷通与修短——月下独酌四首
平仄：平 平 平 平 仄
拼音： qióng tōng yǔ|yù|yú xiū duǎn
【穷通】1.困厄与显达。《庄子·让王》：“古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也；道德於此，则穷通为寒暑风雨之序矣。”《吕氏春秋·高义》：“然则君子之穷通，有异乎俗者也。”南朝梁刘孝标《辨命论》：“故性命之道，穷通之数，夭閼纷纶，莫知其辨。”清刘大櫆《难言三》：“人之有穷通得丧，天也。”2.谓干涸与流通。北魏郦道元《水经注·滱水》：“川渠又东北合滱水，水有穷通，不常津注。”北魏郦道元《水经注·淄水》：“水流亦有时穷通，信为灵矣。”3.谓阻隔与通畅。太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“夫事有常变，理有穷通，故事有今不可
【与】1. 和，跟：正确～错误。～虎谋皮。生死～共。 2. 给：赠～。～人方便。 3. 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。 4. 〔～其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。 5. 赞助，赞许：～人为善。 | ◎ 参加：参～。～会。 | ◎ 同“欤”。
【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前
【修短】1.长短。指物的长度。晋葛洪《抱朴子·清鉴》：“此为丝线既经於銓衡，布帛已歷於丈尺，徐乃説其斤两之轻重，端匹之修短。”唐刘知几《史通·暗惑》：“故窊隆异等，修短殊姿，皆禀之自然，得诸造化。”2.长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》：“加以功德有厚薄，期质有修短，时世有中季，天道有盛衰。”唐杜甫《寄薛三郎中据》：“余今委修短，岂得恨命屯。”明郑若庸《玉玦记·梦神》：“念修短荣枯皆已定，要成仁取义，鸿毛视死何轻。”3.长短。长处与短处。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“指玷修短，评论美丑。”
这句诗太有深意了！我觉得“穷通与修短”表达了一个很重要的道理，就是成功不是一蹴而就的，而是需要经历一段困苦与磨难的过程。人们要先吃过苦头，才能享受甜头。所以，无论遇到什么困难，都不能放弃，要坚持不懈地努力，相信自己一定能够成功！
说实话，这个“穷通与修短”的诗给了我一种励志的力量啊！它仿佛在告诉我，不管现在多么困难，只要努力追寻自己的梦想，总有一天会实现的！不要被眼前的困境吓倒，认准了目标，就努力向前冲，就算时间漫长，我们终究能迎接绚烂的明天！
若是从字词方面看，确实有些通俗了，没有太多的婉约之处，但这或许也是为了更好地和普通人沟通吧。
假如韵律选择是这句诗的亮点，那么这首诗即使在字词和意境上平常，也能称得上是一首佳作。
这句诗也可以用日文解释：“貧乏”と”修養”の二つの言葉が要は言いたいこと。絶望的な貧乏生活を送るのならば、せめて品行方正で良心を持って生きろ！まあ、それでも金持ちよりは幸せかな（笑） 其次，我觉得这句诗让人深思啊！我们平常总是瞎忙，为了追求穷不尽的财富，而忘记了真正的修短之道。是不是应该反过来，先修短再穷通呢？这样一想，其实也没什么好虚荣的，反正都没钱了，不如先修短，然后再来迎接财富的洪流吧！咦，先修短的话财富洪流会来吗？这可是个问题啊，也许先修短是只有放弃财富的人才能尝到真正幸福的呢！
这句话说得太酷了，这种穷通与修短的对比让我想到了打游戏的过程。刚开始的时候，你一无所有，摸爬滚打，艰难地升级、打怪，但只要坚持不懈，最后你就能修成大神，享受游戏的酣畅淋漓。这就像人生一样，只要你勇往直前，就能开启美好的人生！
嗨，这句“穷通与修短”的诗真的太酷了！给我一种爽快的感觉，感觉像是一种鸿运降临的预感。这句话展示了人生的两种境界，回首过去，一无所有；展望未来，无限可能。先忍受一段艰难，最终就能抵达花好月圆的那一天！真的，太让人期待了！
这句诗真的太妙了！让我来谈谈对它的几点点评吧~ 首先，“穷通与修短”，穷通是说贫穷与富裕，修短则是指道德修养与个人修为。这两个对比的词真是巧妙得不能再巧妙了！像我这种没钱没德的人只能眼巴巴地看着富人们修短身心，穷穷愁愁了。可是想想古人应该也是这么苦恼吧，不过那时候好像富人们也不修短身心，只是穷人们的苦只有他们知道吧。
