却顾所来径——下终南山过斛斯山人宿置酒

平仄：仄 仄 仄 平 仄

拼音： jìng suǒ lái què gù

【径】1. 小路；亦指道路，方法：～道。山～。捷～。途～。大相～庭（相差太远）。 　2. 直，直捷了当：～直。～流。～情（任性）。～自。 　3. 数学上指连接圆心和圆周的直线：直～。

【径】《集韻》古定切《韻會》《正韻》吉定切，音徑。《說文》步道也。《徐鍇曰》道不容車，故曰步道。《玉篇》小路也。《易·說卦傳》艮爲山，爲徑路。《疏》徯徑，細小狹路。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂，遂上有徑。《註》徑容牛馬。《疏》徑不容車軌，而容牛馬及人之步徑。《禮·月令》審端徑術。《三輔決錄》蔣詡舍中三徑，唯羊仲求仲從之游。又《廣雅》徑，袤也。《禮·曲禮》送喪不由徑。《註》徑，邪路也。又疾也，直也。《史記·大宛傳》張騫曰：今使大夏，從羌中險，從蜀宜徑。《註》如淳曰：徑，疾也。《唐書·盧藏用傳》仕宦之捷徑。又直波也

【所】1. 处，地方：住～。哨～。场～。处～。 　2. 机关或其他办事的地方的名称：研究～。派出～。 　3. 量词，指房屋：一～四合院。 　4. 用在动词前，代表接受动作的事物：～部（所率领的部队）。～谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无～谓（不关紧要，不关心）。～有。各尽～能。～向无敌。有～不为而后可以有为。 　5. 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人～敬。 　6. 姓。

【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《

【来】1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 　2. 从过去到现在：从～。向～。 　3. 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。 　4. 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。 　5. 做某个动作：胡～。 　6. 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。 　7. 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。 　8. 用在动词后，表示动作的趋向：上～。 　9. 表示发生：暴风雨～了。 　10. 在

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【却顾】亦作“却顾”。1.回顾，回转头看。唐李复言《续玄怪录·刘法师》：“公弼送法师迴，师却顾，唯见青崖丹壑，向之歌舞，一无所有矣。”宋叶适《宜兴县修学记》：“方周孝侯童騃纵暴，至比以异物，一旦感激，杀虎斩蛟，从陆士衡兄弟，前死不却顾。”清黄轩祖《游梁琐记·裕州刀匪》：“汪探听（囊）掷之，中左臂，负标而逃，絶不却顾。”2.犹言反复考虑。宋秦观《盗贼上》：“凡盗贼之首既已伏其辜矣，而刀笔之吏不能长虑却顾，简节而疏目，则往往穷支党而治之。”3.犹顾虑。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“目击狐鼠之横行，而噤不一詰，岂有所却