韵脚：下平六豪
平仄：仄 仄 平 平 平 仄 平
拼音： guō qǔ shuǐ āo|áo 4|4 jiāng lái
【锅】1. 烹煮食物或烧水的器具：饭～。铁～。砂～。火～。～炉。～饼。～巴。～烟子。 2. 形状像锅的东西：烟袋～。
【锅】《廣韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。《玉篇》車釭。《揚子·方言》車釭，齊燕海岱之閒謂之鍋。又《玉篇》盛膏器。《揚子·方言》自關而西，盛膏者乃謂之鍋。又《廣韻》溫器。《正字通》俗謂釜爲鍋。又《玉篇》公禍切，音過。義同。又《集韻》古火切，音果。刈鉤也。與鐹同。 《集韻》或作鈛。
【取】1. 拿：索～。～书。～款。窃～。 2. 选择：选～。～材。～景。～道。～样。 3. 采用：采～。听～。吸～。可～。～精用弘。 4. 得到，招致：获～。～经。～偿。～悦。 5. 消去：～消。～缔。
【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。又《集韻》《
【水】1. 一种无色、无臭、透明的液体：～稻。～滴石穿。～泄不通。 2. 河流：汉～。湘～。 3. 江河湖海的通称。～库。～利。～到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。～可载舟。跋山涉～。依山傍～。 4. 液汁：～笔。墨～。 5. 指附加的费用或额外的收入：贴～。外～。肥～。 6. 指洗的次数：这衣服洗过两～了。 7. 姓。
【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，稅上聲。《說文》準也。北方之行，象衆水流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂
【熬】◎ 烹调方法，把蔬菜等放在水里煮：～白菜。 | 1. 久煮：～粥。～药。 2. 忍受，耐苦支持：煎～。～夜。～炼。 3. 古同“嗷”。
【熬】《唐韻》五牢切《集韻》《韻會》《正韻》牛刀切，音敖。《說文》本作。乾煎也。《揚子·方言》凡以火而乾五穀之類，自山而東，齊楚以往，謂之熬。《禮·內則》煎醢加于陸稻上，沃之以膏，曰淳熬。《周禮·地官·舍人》共飯米熬穀。《後漢·邊讓傳》少汁，則熬而不可熟。又與嗸通。《前漢·陳湯傳》衆庶熬熬苦之。《註》愁聲。 《說文》或作。《集韻》或作。
【内】1. 里面，与“外”相对：～部。～外。～定。～地。～阁。～行（háng ）。～涵。 2. 称妻子或妻子家的亲戚：～人。～亲。～弟。 3. 亲近：～君子而外小人。 | ◎ 古同“纳”，收入；接受。
【内】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》奴對切，餒去聲。《說文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內，義以方外。又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家，有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內，天子宮禁曰內。漢制，天子內中曰行，內猶禁中也。唐有三內，皇城在長安西北隅，曰西內。東內曰大明宮，在西內之東。南內曰興慶宮，在東內之南。又五內，五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕，五內失守。又職內，官名。《周禮·天官註》職內，主人也。若今之泉所入，謂之少內。又河內，地名。《周禮·夏官
【将来】nglái[future]未来;现在以后的时间少年人常思将来。——清·梁启超《饮冰室合集》惟思将来。据前事推将来。制出将来。在可以预见的将来
【将来】算来。《左传·昭公三年》：“我欲得齐，而远其宠，宠将来乎？”2.未来。《汉书·匈奴传下》：“消往昔之恩，开将来之隙。”宋陈亮《书＜文中子＞附录后》：“得其理足以知百世之变，明其数足以计将来之事。”鲁迅《热风·随感录五十七》：“杀了‘现在’，也便杀了‘将来’。－－将来是子孙的时代。”3.带来；拿来。《太平广记》卷三七八引南朝宋刘义庆《幽明录·陈良》：“向下土有一人，姓陈名良，游魂而已，未有统摄，是以将来。”唐牛僧孺《玄怪录·崔书生》：“无行崔郎，何必将来？”《金瓶梅词话》第七二回：“温秀才道：‘帖在那里，将