韵脚:上八語
平仄:仄 平 平 仄 仄 平 仄
拼音: nǚ|rǔ bàng ruò yē xī cǎi lián
【女】1. 女性,与“男”相对。古代以未婚的为“女”,已婚的为“妇”。现通称“妇女”:~人。~士。~流(含轻蔑意)。少(shào )~。 2. 以女儿作为人的妻(旧读nǜ)。 3. 星名,二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。 | ◎ 古同“汝”,你。 汉
【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切,茹上聲。《博雅》女,如也。言如男子之敎,人之陽曰男,隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。《禮·內則》女子生,設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生,澤氣生女。又已嫁曰婦,未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家,三夜不息燭,思相離也。又星名。須女四星,主布帛,爲珍寶藏,一名婺女。十二月旦在北,二月旦中。又織女三星,天女也,主苽果絲帛,見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山,其水出焉,東流注于激女之水。又女,九天
【傍】1. 靠:依山~水。 2. 临近:~晚。~黑。~亮。
【傍】《唐韻》步光切《集韻》《韻會》蒲光切。通旁。《說文》近也。《廣韻》側也。又姓。唐北地羌豪傍企本。又《集韻》補朗切,音縍。左右也。《賈子保傅篇》成王之生,仁者養之,孝者强之,四聖傍之。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》蒲浪切,音。《正韻》倚也。《集韻》亦近也。或作並。又《正韻》補耕切,音綳。《詩·小雅》四牡彭彭,王事傍傍。《朱傳》傍傍然不得已也。
【若耶溪】溪名。出浙江省绍兴市若耶山,北流入运河。相传为西施浣纱之所。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“若耶溪,云门寺,吾独胡为在泥滓?青鞋布袜从此始。”宋辛弃疾《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词:“谁向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑苏。”明冯梦龙《挂枝儿·藕》:“藉儿好一箇嫩白的肌体,深深的住在若耶溪。”参见“若耶”。漢
【采莲】即《采莲曲》。宋曼殊《渔家傲》词:“一曲《採莲》风细细,人未醉,鸳鸯不合惊飞起。”参见“採莲曲”。即《採莲曲》。南朝梁何逊《寄江州褚咨议》诗:“因君奏《采莲》,为余吟《别鹤》。”唐孟浩然《夜渡湘水》诗:“露气闻香杜,歌声识《采莲》。”明王世贞《赠梁公实谢病归》诗:“《采莲》一曲杳然去,得醉即卧清溪头。”参见“採莲曲”。
这首诗给人的感觉就像是MEOW中的一只懒洋洋地晒太阳的猫,无忧无虑地度过每一天。若耶溪的莲花伴随着女子的笑声,勾勒出一副美好而温馨的画面。听着女子的笑声,宛如世界上最甜美的音乐,让人陶醉其中。
《若耶溪傍采莲女》为南宋词人僧子昂所作,描绘了一个采莲女子在若耶溪边的情景。首句若耶溪傍,已傍水岸 | 意景生动,傍晚的溪水在阳光照射下闪烁着微弱的光芒,令人如临其境。傍采莲女,身姿曼妙,背负竹篓,步履轻盈。
这句诗给人以情感的共鸣,词人在描述采莲的同时,也与读者分享了这种离别的苦涩,使得读者更能在其中感受到故事的深意和词人的感慨之情。这种离别之感对人的情感有一种强烈而深远的共鸣,使得这首词给人一种真实而存在的感觉。
词人接着用“桥离去,舟弃却,湖山遗恨浩难忘”表达了采莲女子对即将离去的景色的眷恋之情。这幅图景具有强烈的感情色彩,通过离去的桥、被船弃置的岸,词人笔下勾勒出一幅美丽而留恋的远景,似乎在说这位采莲女子的心中荡漾着浓浓的惋惜之情。
唉,看这诗就知道是古人写的,明明可以这样写:“有妹子偶遇采莲,美貌让人无法言语,或许她会选到小青蛙,但比不上我选资产!”
这首诗篇让人仿佛置身于一个宁静而美丽的仙境,若耶溪的莲花看起来分外娇艳。这个女子,就像一朵盛开的莲花,洁白而伟岸,仿佛自然的一个奇迹。她静静地低头采莲,井然有序地完成每一次动作,如同游戏中的指令一样准确。
颗粒无际,以充沛的情感渗透其中。通过对细微之处的描写,描绘了主人公情感的起伏,以及寂寞和无助的心境。同时,作者运用对比手法,将主人公的内心情感和自然景物的壮丽相衬托,营造出一种宏大的情感氛围。
《若耶溪傍采莲女》这首诗无疑是一首艺术价值极高的佳作,通过对主人公内心世界的刻画,展现了人们面对世俗困境时所经历的矛盾和挣扎。这首诗具有深远的时代意义,是中国古典诗歌宝库中不可多得的珍品之一。