韵脚:入五質
平仄:平 仄 平
拼音: èr sān yī
【二】1. 数名:一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。 2. 双,比:独一无~。 3. 两样,别的:~话。不~价。
【二】〔古文〕弍《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而至切,音樲。地數之始,卽偶之兩畫而變之也。《易·繫辭》分而爲二,以象兩。《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰:若又共二徼大罪也。《註》謂兼二職。《荀子·議兵篇》權出於一者强,權出於二者弱。《史記·韓信傳》功無二於天下。《前漢·嚴助傳》詔曰:子在朕前之時,知略輻輳,以爲天下少雙,海內寡二。又巽二,風神名。又古貨布文帝字。見《六書略》。字上下畫均齊。上畫短者,乃古文上字也。今相仍上短下長作二字,非。貳。二。漢典考證:〔《左傳·定四年》衞侯將會,使祝佗從。佗曰,若
【三】1. 数名,二加一(在钞票和单据上常用大写“叁”代):~维空间。~部曲。~国(中国朝代名)。 2. 表示多次或多数:~思而行。~缄其口。
【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切,颯平聲。《說文》三,天地人之道也。謂以陽之一合隂之二,次第重之,其數三也。《老子·道德經》一生二,二生三,三生萬物。《史記·律書》數始於一,終於十,成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已。一擇人,二因民,三從時。又《晉語》民生於三,事之如一。又《周語》人三爲衆,女三爲粲,獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏,三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語
【一】1. 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 2. 纯;专:专~。~心~意。 3. 全;满:~生。~地水。 4. 相同:~样。颜色不~。 5. 另外的:蟋蟀~名促织。 6. 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 7. 乃;竞:~至于此。 8. 部分联成整体:统~。整齐划~。 9. 或者:~胜~负。 10. 初次:~见如故。 11. 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。
【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以
综上所述,三二一,包罗天地万物之奥妙。无论是诗人还是字人,皆当以此为鉴。当充实学识,钻研诗书,用巧思雕琢作品之精华,方能显出文词之真意,尽厥心血于作品之中,而不枉过半生。
评论三:三二一,是不是作者脑子被门夹了?莫名其妙的数字组合,有啥意思啊?是不是在暗示我们这世界是三两一样的混乱?不过这样的诗,小白鼠们可能会误以为是个密码,哈哈哈!
一字,即是诗作之精华所在,寥寥数笔,画龙点睛。一字之所以能独特和全面,则缘于其凝聚千古文人之智慧,一言以蔽之,言之凿凿重如泰山。站在时间的转轮上,一字如神兵天下无敌,故其要无异议。
此外,三二一这句诗还具有一定的音韵美。三个字刚好落在句首,平仄分明;二个字在中间,声音以铿锵有力为主;一个字又恰好排在句末处,使诗末得以善始善终。三二一这种音韵的巧妙排列令人耳目一新,加深了诗句的印象。
评论一:三二一?这辈子都没见过这么“委婉”的诗句!就跟柿子树上的柿子,不甜不算柿子!喵星人看到这句诗可能都觉得啥也没说。感觉不太能接地气,装逼指数爆表!
而作为一句七绝,这句诗更具独特之处。据史载,七绝始于唐代,是一种在原来五绝基础上增加两句的诗体形式。而三二一这句七绝恰好借助短小的字数,精确地表达了作者的思想和情感。这种紧凑的形式,使诗句更富于力量和感染力。可以说,三二一这句诗的创作形式与主题相得益彰,使作品更加深入人心。
再者,三二一这句诗蕴含悲喜交集。三二一这个数字有倒计时的忧伤,同时也寄托了人们对未来的希望。三二一仿佛是一轮太阳,逆行而出,沉浸在希望和宿命的矛盾之中。这种矛盾的冲击力,使人深思且思之喜悲交集。
总之,三二一这句诗,凭借其精炼的文字与律动,深刻地揭示了时间的流转与人生的短暂。其特殊的形式和美妙的音韵,增添了诗句的魅力和感染力。同时,在悲喜交集之间,使读者深深沉醉其中。三二一这句诗,实为一篇小巧玲珑、意境丰富的佳作。