散上峰头望故乡——与浩初上人同看山寄京华亲故
平仄：仄 仄 平 平 仄 仄 平
拼音： wàng sàn|sǎn 4 xiāng shàng|shǎng fēng tóu
【望】1. 看，往远处看：～见。眺～。张～。～尘莫及（喻远远落后）。～风捕影。 2. 拜访：看～。拜～。探～。 3. 希图，盼：期～。欲～。喜出～外。 4. 人所敬仰的，有名的：～族。名～。声～。威～。 5. 向，朝着：～东走。 6. 月圆，农历每月十五日前后：～日。 7. 埋怨，责备：怨～。 8. 姓。
【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名
【散】1. 分开，由聚集而分离：分～。解～。涣～。～落。～失。～逸。 2. 分布，分给：～布。～发（fā）。天女～花。 3. 排遣：～心。～闷（mèn）。 4. 解雇：他干的不好，让那家饭店给～了。 | 1. 没有约束，松开：松～。～漫。懒～。～曲。～记。～板。～文。披～头发。 2. 分开的，分离的：～居。～乱。～座。～兵游勇。 3. 零碎的：～碎。～装。～页。 4. 中医称药末：～剂。丸～膏丹。
【散】〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇旱切《集韻》顙旱切，音傘。，通作散。《易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。又《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。《註》散，放也。又《博雅》布也。《廣韻》散，誕也。《增韻》又宂散，閒散。《韻會》不自檢束爲散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《註》不在可用之數。又姓。《書·君奭》有若散宜生。《傳》散氏，宜生名。又酒尊名。《周禮·春官·鬯人》凡疈事用散。《註》漆尊也，無飾曰散。《儀禮·燕禮》酌散西階上。《註》酌散者，酌方壷酒也。《禮·禮器》賤者獻以散。《註》五升曰散。○按《周禮》《
【故】1. 意外的事情：事～。变～。～障。 2. 原因：缘～。原～。 3. 有心，存心：～意。～杀（有意谋杀）。明知～犯。 4. 老，旧，过去的，原来的：～事（a.旧事，成例；b.有连贯性的比较完整的事情，比较适合于口头讲述，“事”读轻声）。～人。～乡。～土（故乡）。～园（故乡）。～居。～国（故乡，亦指祖国）。～纸堆（泛指旧而多的文籍）。革～鼎新（“革”，除去；“鼎”，更新；破除旧的，建立新的）。～步自封（“故步”，原来的步子；“封”，限制；喻安于现状，不求进取。亦作“固步自封”）。 5. 朋友，友情：
【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切，音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰：故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故，謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小，必。又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。《註》大故，謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。又《前漢·
【乡】1. 泛指小市镇：～村。穷～僻壤。 2. 自己生长的地方或祖籍：家～。故～。～井。～里（a.家庭久居的地方；b.同乡的人）。～党（乡里）。～试。 3. 中国行政区划基层单位，属县或县以下的行政区领导。
【上】1. 位置在高处的，与“下”相对：楼～。～边。 2. 次序或时间在前的：～古。～卷。 3. 等级和质量高的：～等。～策。～乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙境界或上品）。 4. 由低处到高处：～山。～车。～升。 5. 去，到：～街。 6. 向前进：冲～去。 7. 增加：～水。 8. 安装，连缀：～刺刀。～鞋（亦作“绱鞋”）。 9. 涂：～药。 10. 按规定时间进行或参加某种活动：～课。～班。 11. 拧紧发条：～弦。 12. 登载，记：～账。 13. 用在名词后边，表示时间、处
【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。又姓。漢上雄，明上觀，上志。又上官，複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔
【峰头】1.亦作"峰头"。2.峰顶。相关词语：峰年峰回路转峰峦峰值峰岚峰林峰顶峰岭峰胁峰巅峰颖腤头低头大丫头团头大祸临头家头狸头天地头蓦头鬓头做牵头髺头觜头盘子头菊部头截头鬃头潮头
峰头作为高处，用来观看故乡，暗示着距离。行间隐约闪烁着韵律之美，给人以鸿雁在天空，归程将近的感受。
散上峰头望故乡，这诗里的故乡是不是一定指向一个地方呢？其实嘛，故乡你可以理解成心中的那片净土，可以是你小时候呆过的地方，也可以是你心中所向往的未来。人生嘛，总是在不停地漂泊和追寻中，只要心中有故乡的希望，哪怕在山头上散步一下，也能得到一丝力量，继续前行！(≧ω≦)
望故乡，我突然想起小时候的事情，每个夏天，我都会和小伙伴们走到山顶上俯瞰小镇，羡慕那些晒太阳的家人，在农田里忙碌着。而我们呢？不用我说你也知道，偷偷爬上山来看美景都希望自己以后也能过上那种悠闲的生活吧！望故乡，让我们更加坚定了要奋斗回家乡的信念啊！
此句“散上峰头望故乡”以景物之美来诠释内心的不舍与怀念。“散”字可谓点睛之笔，散步之义，使人韵味横生。而“峰头”更是呈现了一种人与山相融合的感觉，使人仿佛置身于诗人的视线之中。人站在山巅，峰石交错之间，谁能不瞩目远方、凝望故乡，犹如心灵之触动，强化了诗句中“故乡”之情，呼之欲出，引人倾心。
诗人的“散上峰头望故乡”表达了一种对故乡之景的推崇与怀念。“散上”二字别有纤秀之意，恰如登临之人身形矫健，踏步轻盈，可见其情感的发泄之处蕴含了一种思乡之力。借景抒情，故乡之愁一览无余。“故乡”二字更是使诗人的情绪推上了高潮，在眼前凝神维艰之时，想念之情溢出胸口，奔腾而来，凭着这一致命的吸引力，诗人浸润其中，无法自拔。
这首诗充分展示了诗人的情感表达能力和才华，更显示出他对故乡的深情厚意。由“散上峰头望故乡”可见，诗人并非只单纯怀念故乡，而是以一种超越时空的方式，与故乡树立了一种心灵上的纽带。在抒发之间，他通过全神贯注地凭视远方，使得诗作既具有宗教意味，又有一种清雅的韵味，可谓意境深远。
散上峰头望故乡，使人浮想联翩。动词和名词的选择凸显了作者内心的迫切愿望与真情实感。散步、峰头、望故乡等词语，虽简单却贴切地展现出了登高而远望之景。凭栏处，如醉如痴，恍然忘我。此景此词，或使人心情悠然，或引发亲人隔绝之愁。精练而玲珑妙绝，引人入胜。
这首诗说的是“散上峰头”，感觉像是一种天马行空的想象吧！有时候考前你是不是也会幻想自己是一只飞翔的大鸟，飞上山头，放下一切烦恼，尽情畅想美好未来呢！峰头的风景肯定超级美，就像你期末考完要回家，一切都变得美好起来了呢！(*ﾟ∀ﾟ*)
