圣朝无阙事——寄左省杜拾遗

平仄：仄 平 平 平 仄

拼音： shèng zhāo|cháo wú quē shì

【圣】1. 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：～人。～哲。 　2. 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神～。～洁。～地。～经。 　3. 封建时代美化帝王的说法：～上。～旨。～明。 　4. 称学问、技术有特高成就的：～手。棋～。 典

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【朝】1. 早晨：～阳。～晖。～暮。～霞。～气。～思暮想。～令夕改。～秦暮楚（喻反复无常）。 　2. 日，天：今～。明～。 |　1. 向着，对着：～向。～前。～阳。坐北～南。 　2. 封建时代臣见君；亦指宗教徒的参拜：～见。～拜。～圣。～香。～仪。 　3. 封建时代帝王接见官吏，发号施令的地方，与“野”相对：～廷。上～。退～。～野。～政。～臣。～议。～房。 　4. 称一姓帝王世代相继的统治时代；亦称某一个皇帝统治的时期：～代。唐～。 　5. 〔～鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林、黑龙江和辽宁等省；ｂ．

【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切，音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝，早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮，國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝，猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。《疏》凡天子三朝：其一

【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【阙事】失事，误事。唐张鷟《游仙窟》：“五嫂曰：‘张郎射长垛如何？’僕答曰：‘且得不闕事而已。’遂射之。”唐岑参《寄左省杜拾遗》诗：“圣朝无闕事，自觉諫书稀。”宋苏轼《论河北京东盗贼状》：“若行此法，则盐税大亏，必致闕事。”2.犹憾事。《云笈七籤》卷一二○：“唯清溪观无鐘多年，极是闕事。”3.无所事事。《新唐书·沉传师传》：“﹝沉﹞尝择邸吏尹伦，迟鲁不及事，官属屡白易之，传师曰：‘始吾出长安，诫伦曰：“可闕事，不可多事。”伦如是足矣。’”典