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圣人呼唤哩——杂剧·江州司马青衫泪

平仄:仄 平 平 仄 平

拼音: shèng rén li|lǐ|lī hū huàn

圣人呼唤哩释义

【圣】1. 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:~人。~哲。  2. 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神~。~洁。~地。~经。  3. 封建时代美化帝王的说法:~上。~旨。~明。  4. 称学问、技术有特高成就的:~手。棋~。 典

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。

【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。  2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。  3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【哩】1. 助词,义同“呢”。  2. 助词,义同“啦”。 | ◎ 英语mile的译名,一哩(yīnglǐ ㄧㄥˉㄌㄧˇ)。英美制长度单位,一哩等于5280英尺,合1609米(中国大陆地区已停用此字,写作“英里”)。 | ◎ 〔~~啦啦〕零零散散或断断续续的样子。

【哩】《玉篇》力忌切,音吏。出陀羅尼。《正字通》語餘聲。又《正字通》音里。元人詞曲,借爲助語。又《正字通》明制,冬至日,賜諸臣甜食一盒,凡七種,一松子海哩。鄭以偉曰:字諸字書俱不載,今亦不識海哩爲何物。○按五音《集韻》又莫六切,音目,楚人謂欺爲哩,乃嚜字之譌。互詳嘿嚜二字註。

【呼唤】◎呼唤hūhuàn(1)[appellation;call;name]∶称谓;称呼沈存中论五姓,自古无之,后人既如此称呼,即便有义可推。——《朱子语类》(2)[call;summon]∶召唤;分咐派遣(祖国在呼唤我们!)

【呼唤】1.呼叫;喊叫。明凌濛初《北红拂》第一出:“门儿锁着,待俺呼唤咱。”茅盾《陀螺》:“三五个一队的小姑娘……互相呼唤,象归巢的小鸟儿。”2.召唤,差使。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“﹝伍子胥﹞治国三年……三教并兴,城门不闭。更无呼唤,无摇(徭)自治。”宋周煇《清波别志》卷中:“驾幸江上……亦尝呼唤至北内御厨,主者遣询乡里。”明顾起元《客座赘语·铺行》:“两县思以应上司之急,乃籍其人於官,以备呼唤。”鲁迅《故事新编·理水》:“大家一早就把他拖起来,就在岸上听呼唤。”3.称谓;称呼。《朱子语类》卷七二:“沉存中

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