平仄:仄 仄 仄 平 仄
拼音: shǐ 4|3 wèi rén wèn
【始】1. 起头,最初,与“终”相对:开~。~终。~祖。~创。周而复~。 2. 才,刚才:方~。~悟(才觉悟到)。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪~干。
【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。又七始,華始,樂名。《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。又旬始,星名。《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。《司馬相如
【若】1. 如果,假如:~果。倘~。假~。天~有情天亦老。 2. 如,像:年相~。安之~素。旁~无人。置~罔闻。门庭~市。 3. 你,汝:~辈。“更~役,复~赋,则何如?” 4. 约计:~干(gān )。~许。 5. 此,如此:“以~所为,求~所欲,犹缘木而求鱼也。” 6. 顺从:“曾孙是~。” 7. 指“海若”(古代神话中的海神):“望洋向~而叹。” 8. 指“若木”(古代神话中的树名)。 9. 指“杜若”(古书上说的一种香草):“沐兰泽,含~芳”。~英(“杜若”的花)。 10. 文言句首助
【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,音弱。《說文》若,擇菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十
【畏】1. 怕:~惧。~难(nán )。~罪。大无~。望而生~。 2. 敬服:敬~。~友(使人敬服的朋友)。后生可~。
【畏】〔古文〕《唐韻》於胃切《集韻》紆胃切,音尉。惡也。《廣韻》畏懼。《增韻》忌也。又心服也。怯也。《易·震卦》雖凶无咎,畏鄰戒也。《書·呂》永畏惟罰。《傳》當長畏懼,惟爲天所罰。又《集韻》於非切,音威。《書·臯陶謨》天明畏,自我民明威。《傳》天明可畏,亦用民成其威。《釋文》畏如字。徐音威。○按《古文尚書》威畏同,天威棐忱,今文作畏。《禮·表記》引書:德威惟威。註:讀作畏。又《周禮·冬官考工記·弓人》夫角之中,恆當弓之畏,畏也者必橈。杜子春云畏當作威。威謂弓淵,角之中央與淵相當。鄭謂畏讀如秦師入隈之隈。《釋文》
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。 2. 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。 3. 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延
【问】1. 有不知道或不明白的事请人解答:询~。~答。~题。~鼎(指图谋夺取政权)。~津。质~。过~。 2. 为表关切而询问:慰~。~候。~长~短。 3. 审讯,追究:审~。~案。唯你是~。 4. 管,干预:概不过~。 5. 向某人或某方面要东西:我~他借几本书。 6. 姓。 典
【问】〔古文〕《唐韻》亡運切《集韻》《韻會》《正韻》文運切,聞去聲。《說文》訊也。《書·仲虺之誥》好問則裕。《詩·邶風》問我諸姑,遂及伯姊。又《爾雅·釋言》聘問也。《儀禮·聘禮》小聘曰問。《周禮·春官·大宗伯》時聘曰問。又《秋官·大行人》閒問以諭諸侯之志。《又》凡諸侯之邦交,歲相問也。又《正字通》古謂遺曰問。《詩·鄭風》雜佩以問之。《傳》問,遺也。《禮·曲禮》凡以苞苴簞笥問人者。《左傳·哀二十六年》衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。《詩·魯頌》淑問如臯陶。《註》淑,善。問,訊囚也。又命也。《左傳·莊八年》期戍,公問
始若畏人问嘛,就像新年期间大家去逛庙会找灵签,都在心里暗暗期待着能抽到大吉大利的签子!不过,每次抽到跟自己许愿内容似乎不太相关的签子时,心里总有点不甘心,然后就会开始研究起签子背后的含义,好让自己瞬间得到心安神定的满足感!文哥就是这个意思!
这句诗还真是深得现代社会的人心啊!谁都希望自己是多才多艺、博闻强记的,但现实生活中谁都有自己擅长的领域,遇到不擅长的问题,第一反应不就是“喂,去问问那方面的专家吧!” 这个时候,就是畏人问的开始了!
这句诗宙斯神坛也俯不可视,太过混乱了。有时候我怀疑,是不是作者写完一句已经不知道下一句怎么写,所以就顺手加了个问字,希望能引出几个思考题来应付一下。不知道著名的"聪明人"这时候会不会开启"10001个猜谜题"的模式呢?啊不对,题目都是作者给出的,怎么猜谜呢?当我没说。
这句诗吾辈看过无数次,于是香港人问了个中国人:“始若畏人问,何来畏人忙?”中国人一脸凝重地回答道:“不用怕,只要不回答就行。”哈哈哈,这要是让日本人听到了一定会大声呼救:“急救啊!为何始若畏人问,始若忙碌什么的!?”不过,在B站上看到这首诗,网友们也会玩味地评论:“这诗字数不多,却饱含深意,就像柠檬茶少了一根草莓吸管,突然少了点什么似的。”
这句诗深入人心,意境独特,有着深厚的情感表达,字里行间都透露着作者内心的焦虑和羞涩。读者读完之后会不禁对自身的观念做出反思。
还有一个网友根据这句诗的意境,偷偷透露了一些心灵鸡汤说:“不畏问人初,人亦不会烦我。忙乱心切快,人自然信赖我。”啊哈哈哈,这是宇宙人的极客哲学吗?偷学来当签名吧~ (•̀ω•́)✧
而另一位网友眼尖地指出:“初看,这诗颇具人文关怀,再看,好像在暗示我们应该提高自己的逃跑技巧。”说的好像人们经常被追得东躲西藏似的,不过考虑到我抓周也经历过几次被捉的尴尬情形,才发现,“俺的网友,有点道理! ヽ(๑╹∀╹๑)ノ”
这句诗让人感受到了畏人问的心理状态,把作者内心的压抑和矛盾展现得淋漓尽致。初读时给人一种深情的感觉,仿佛置身于惴惴不安的境地,寓意大而深沉。