似玉——一字至七字诗。竹
韵脚：入三燭
平仄：仄 仄
拼音： sì|shì yù
【似】1. 相类，像：相（xiāng ）～。类～。～是而非。 2. 好像，表示不确定：～乎。～应如此。 3. 表示比较，有超过的意思：一个高～一个。 | ◎ 〔～的〕跟某种情况或事物相似，如“他乐得什么～～”。亦作“是的”（“的”均读轻声）。
【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。
【玉】1. 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：～石。～器。～玺（君主的玉印）。抛砖引～。金～良言。～不琢，不成器。 2. 美，尊贵的，敬辞：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬称别人的照片）。～宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，败絮其中。 3. 姓。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜
你看，当代诗歌风格应该走向更加贴近生活，不拘泥于传统。虽然似玉这个词有点偏离通俗，但是这也是一种大胆的尝试啊！就像是在用自己独特的眼光来看世界，不受限于传统束缚。虽然不是所有人都能理解这个词，但是正是这种与众不同的个性，才是诗歌表现力的来源嘛！就像说：我就是我，不一样的烟火。
诗人选用了简单而优雅的词语，在意犹未尽的背后显露出诗人的聪明才智。他对句子结构的巧妙安排使诗句更加生动有趣。
其实，我觉得似玉就是一个装腔作势的词啦！像什么炫耀自己有多高深、多高级的词汇一样，好像在炫耀自己是不是一位文学大师一样！你看，用得中文的词汇多一点不好吗？这样才能让人更容易理解嘛！偏偏要用一个跟通俗语相去甚远的词，是不是有点搞特殊啊。诗最重要的就是表达，为什么非得用这么绕口的方式来表达呢？
似玉这句诗，看完就觉得自己好像进了个次元啊，狠狠被震撼到！脑子一片空白，充满了自己无限的想象力！太赞了！带着无边的幻想飞翔的感觉！跟出发了70000马力的大炮一样，冲破了世俗的束缚！简直是个思想狂想曲！！
似玉一词活灵活现，犹如一块宝玉，在我们的想象中愈发光彩夺目。它似乎是一种美的象征，一种凝固的完美。
整个句子带给人一种旖旎多姿，无法言喻的美感，仿佛那块“似玉”的宝石镶嵌在了我们的内心深处，永远无法忘怀。
整首诗构思巧妙，言辞简练，没有过多的修饰，给人以简短而精致之感。这种简练的风格犹如一块凝练的宝石，使人忍不住想要更多地去想象这个神秘的似玉之人。
在描写中，诗人运用了众多形容词加以修饰，如“无瑕”，“晶莹”，使人们仿佛看到了一块完美无瑕的宝石。这既使得人物形象更加魅力四射，又使得读者更加难以抗拒她的诱惑。
