韵脚:上平六脂
平仄:仄 平 平 平 仄 平 平
拼音: shuǐ chén wéi|wèi gǔ|gū yù 1
【水沉】“水沉”。1.木名。即沉香。明李时珍《本草纲目·木一·沉香》:“﹝沉香﹞木之心节置水则沉,故名沉水,亦曰水沉。”明陈宏绪《寒夜录》卷下:“南昌千嶂深秀处,忽生水沉奇材。”2.用沉香制成的香。唐杜牧《为人题赠》诗之一:“桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。”宋苏轼《九日舟中望见有美堂上鲁少饮以诗戏之》之二:“西阁珠帘卷落暉,水沉烟断珮声微。”元危复之《永遇乐》词:“玉窗闲掩,瑶琴慵理,寂寞水沉烟断。”3.指这种香点燃时所生的烟或香气。后蜀顾夐《玉楼春》词:“博山炉冷水沉微,惆悵金闺终日闭。”宋周邦彦《浣溪沙》词:“金屋
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【骨】1. 人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织:~头。~骼(全身骨头的总称)。~节。~肉(a.指最亲近的有血统关系的人,亦称“骨血”;b.喻紧密相连,不可分割的关系)。~干(gàn)。 2. 像骨的东西(指支撑物体的骨架):伞~。扇~。 3. 指文学作品的理论和笔力:~力(a.雄健的笔力;b.刚强不屈的气概)。风~(古典文艺理论术语,指文章的艺术风格,亦指作品的风神骨髓)。 4. 指人的品质、气概:侠~。~气。 | 1. 〔~朵儿(duor )〕尚未开放的花朵。 2. 〔~碌〕滚动(“碌”读轻
【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。又苦骨,苦參別名。又多骨,白荳別名。見《本草綱目
【玉】1. 石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。 2. 美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。 3. 姓。
【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切,音獄。《說文》石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者,眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金,取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜
【肌】◎ 人或动物体内附着在骨头上或构成内脏的柔软物质,由许多纤维组成(通称“肌肉”):~肤。~理。心~。随意~。
【肌】《唐韻》居夷切《集韻》居狋切《韻會》居宜切,音飢。《說文》肉也。《玉篇》肌膚也。《正韻》膚肉。《正字通》人身四支附骨者皆曰肌。《釋名》肌,懻也。膚幕堅懻也。又密肌,蟲名。《爾雅·釋蟲》密肌,繼。英《註》未詳。又《韻會》或作。《列子·黃帝篇》骨不。又《集韻》居氣切,音旣。體也。
众所周知,“水”是人类生命不可或缺的要素,“骨”象征人的坚韧,而“玉”则意味着纯洁和高贵,“肌”则代表人的肌肤。在这句诗中,良渚文化的精髓巧妙地用四个字来将自然与人体的奇妙联系表现,形容出人与自然和谐相生的美妙状态。这不仅显现出良渚文化对自然的崇敬和热爱,更体现了古人对人体的崇尚与赞美。
水沉为骨,意味着我们通过水来滋养我们的骨骼,给予我们源源不断的力量和坚韧!而玉为肌,是指我们以极致的养护,给肌肤带来宛如玉石一般柔滑嫩肤的感受!
「水沉为骨玉为肌」取意大胆,用典独特,开启了良渚文化史的研究做序,使我们可窥其精髓之所在。诗中以「水」、「骨」、「玉」、「肌」四字象征人体器官,同时也体现了良渚文化对自然、人体的契合与融合之美。而「水沉为骨」一句,以丰润之水渗透骨质,传递出一种人与自然的亲密感。「玉为肌」一语,则表明美好的自然元素直接渗透于人体的肌肤,营造出灵动且充满生命力的景象。此诗凸显了人与自然的和谐共生之道,抒发了对生命、自然及文化的无限感怀和敬仰。
"水沉为骨玉为肌"这句诗还传递了对自然和人体之间互动关系的思考,水的沉淀与骨之间的积累相互呼应,体现了生命力的永恒流转,感觉超级有深度!
哟,这句诗简直就是黑科技啊!水绿沉着,变成了骨头,这得多少骨粉要捧场啊
看到"水沉"我就感觉一种强烈的静默的力量,好像是整个世界在静下来,而"玉为肌"又给我一种贵族的感觉,好像躺在水床上享受的高雅与奢华!
哇塞,这句诗真是高端大气上档次啊!"水沉为骨玉为肌"这种诗意深沉的表达,就像是美丽的江河湖海,完美地融入了我们的身体里!
如此以「水沉为骨玉为肌」来形容人体器官之美,可谓诗意盎然,意境深远。卓尔不群之处,正显现于用字的巧妙,用典的恰到好处。将水、骨、玉、肌四种本质元素相比,并非以琐碎模拟而成,而是一字之差,点出了良渚文化对自然与人体融合的独特理解。此句诗之出色,更向我们诉说了一种人文与自然相互交融之美,令人陶醉。