平仄:仄 平 仄 仄 平 平 仄
拼音: sù yī mò|mù qǐ fēng chén tàn
【素】1. 本色,白色:~服。~丝。 2. 颜色单纯,不艳丽:~净。~淡。~妆。~雅。~描。 3. 洁白的绢:尺~(用绸子写的信)。 4. 本来的,质朴、不加修饰的:~质。~养。~性。~友(真诚淳朴的朋友)。 5. 物的基本成分:色~。毒~。维生~。 6. 向来:~来。~常。~志。平~。 7. 白,不付代价:~餐。 8. 非肉类的食品,与“荤”相对:~食。~席。~油。 典
【素】《廣韻》桑故切《集韻》《韻會》《正韻》蘇故切,音訴。《說文》作,白緻繒也。从糸,取其澤也。《九經字》隷省作素。《小爾雅》縞之麤者曰素。《釋名》素,朴素也。已織則供用,不復加巧飾也。《急就篇註》素謂緝之精白者。《禮·雜記》純以素。《註》素,生帛也。又《易·履卦》素履往旡咎。《疏》處履之始而用質素。又《詩·齊風》充耳以素乎而。《傳》素,象瑱。又《詩·魏風》不素餐兮。《傳》素,空也。又《禮·檀弓》有哀素之心也。《註》凡物無飾曰素。又《禮器》或素或靑。《註》素,尙白。又《左傳·僖二十八年》其衆素飽。《疏》素訓爲直
【衣】1. 人穿在身上用以蔽体的东西:~服。~着(zhuó)。~冠。~架。~锦还(huān)乡。 2. 披或包在物体外面的东西:炮~。糖~。肠~。 3. 中医把胎盘和胎膜统称为“胞衣”。 4. 姓。
【莫】1. 不要:~哭。 2. 没有,无:~大。~非。~名其妙(亦作“莫明其妙”)。 3. 不,不能:~如。~逆。~须有。~衷一是(不能得出一致的结论)。爱~能助。 4. 古同“漠”,广大。 5. 姓。 | ◎ 古同“暮”。
【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切,音寞。《韻會》無也,勿也,不可也。《易·繫辭》莫之與,則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方,求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷,聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫,强也,凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫,茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫,茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之
【起】1. 由躺而坐或由坐而立等:~床。~立。~居。~夜。 2. 离开原来的位置:~身。~运。~跑。 3. 开始:~始。~码(最低限度,最低的)。~步。~初。~讫。~源。 4. 拔出,取出:~锚。~获。 5. 领取(凭证):~护照。 6. 由下向上,由小往大里涨:~伏。~劲。~色。 7. 发生,产生,发动,提出:~风。~腻。~敬。~疑。~义。~诉。 8. 长出:~痱子。 9. 拟定:~草。 10. 建造,建立:~房子。白手~家。 11. 群,组,批:一~(一块儿)。 12. 量词,指件,宗
【风尘】ēngchén(1)[travelfatigue]∶比喻旅途的艰辛劳累国步初返正,乾坤尚风尘。——杜甫《赠别贺兰铦》风尘仆仆(2)[hardshipsoruncertaintiesinanunstablesociety]∶比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况风尘知己(3)[whore]∶旧指娼妓生涯沦落风尘
【风尘】扬起的尘土。汉焦赣《易林·坎之咸》:“风尘暝迷,不见南北,行人失路,復反其室。”唐王昌龄《从军行》之五:“大漠风尘日色昏,红旗半捲出辕门。”柳青《创业史》第二部第八章:“远望终南山,黑黝黝的。近看渭河平原,苍苍茫茫,风尘弥漫。”2.比喻战乱;戎事。《后汉书·班固传下》:“设后北虏稍彊,能为风尘,方復求为交通,将何所及?”唐李端《代村中老人答》诗:“京洛风尘后,村乡烟火稀。”王闿运《陈夷务疏》:“臣窃观古今史籍所纪,及近岁自庚子至於庚申二十年中,每有边竟风尘之忧。”参见“风尘之警”。3.尘世,纷扰的现实生活
【叹】1. 因忧闷悲痛而呼出长气:~气。~息。悲~。~惋。长吁短~。 2. 因高兴、兴奋、激动而发出长声:~赏。~服。赞~。~观止矣(指赞美看到的事物好到极点)。 3. 吟咏:咏~。一唱三~。
【叹】《龍龕》音以。又《川韻》作又字。(嘆)〔古文〕《唐韻》《集韻》他案切《正韻》他晏切,音炭。《說文》吞歎也。一曰太息也。與歎同。又《廣韻》《集韻》他干切《正韻》他丹切,音灘。義同。《詩·王風》嘅其嘆矣,遇人之艱難矣。《釋文》嘆,本亦作歎,吐丹反,協韻也。又《大雅》而無永嘆。《釋文》歎,他安反,字或作嘆。又叶他絹切,音。《曹植賦》入空室而獨倚,對牀幃而切歎。歎叶上見。又叶他涓切,音天。《曹大家·東征賦》陟封丘而踐路兮,慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮,自書傳而有焉。zdic&
素衣莫起风尘叹,这是什么高智商的诗句啊?看了半天也不知道是什么意思╮(╯_╰)╭ 难道是素衣要被起风尘?还是起风尘要莫叹素衣?反正想不明白!不如我们转个弯,莫起风尘叹,起个舞吧!做个可爱的舞蹈,抖动小裙子,像个没长大的小风尘仙子!(๑•̀ㅂ•́)و✧
“素衣”取意于不以衣着为标签的生活态度。它倡导着一种不被物质束缚的思维,告诉人们,真正的人生不在于衣袍华丽,而在于内心的洗礼与淬炼。
这句诗凝练而深邃,通过对“素衣”的描摹,传达出了一种对俗世繁杂的赞美。它着重强调了对精神追求的重视,警示人们在追求物质享受的同时,更需注重内心的升华与蓬勃发展。
《素衣莫起风尘叹》一诗表达了作者不起风尘之感慨。“素衣”二字本属朴实之物,不豪华却自有一种高雅之味。以此崇高之态度来诠释素衣,实令人叹为观止。然而在“风尘”一事上,作者颇有忧愁之意。这种忧愁似乎隐约可窥,然实则深藏不露,艳丽而玄妙。人情凡事,有愁乎耶?况以此当今之世,思虑良多,情愁纷繁。作者之感慨,可见涵藏无限之哲理。
"素衣莫起风尘叹"中的"素衣"表达了作者对于平凡生活的崇高追求。抛却繁华红尘,追求内心的宁静与平和,使得生活不被世俗所染。"风尘叹"体现了人们往往因外在环境而产生的忧愁和思绪。这句诗提醒着读者要保持内心的宁静,以平和的心态面对周遭各种世俗之事,以纯粹与真善美来洗涤灵魂。
素衣莫起风尘叹。 古代风尘女子雅致素净,以纯洁之心追求美好。素衣,寓意淡泊名利,不为物质所缚,追求内心的自由和宁静。莫起风尘叹,语义含深,警示人们不要被世俗之风尘所困扰和迷失自己的本真之美。
不过,这句诗也可以理解为一种追求简约自然的生活态度。素衣莫起风尘叹,即便是简朴的衣物,也不会被尘土所扰。或许作者想表达的是,不追求奢华,返璞归真,保持内心的纯净和安宁。
说实话,要是你穿了素衣还抱着风尘叹这种心态见人,那估计会被人笑死。大家都不知道你是不是准备当个修仙的,平常苦修,吃斋念佛,却装成一副出尘的样子。奉劝一句,小伙子,素衣配风尘叹,有点太吃亏了。