韵脚:去三十五笑
平仄:平 平 仄 平 平 仄
拼音: xiào shī tā jiǎo xián rén
【笑】1. 露出愉快的表情,发出欢喜的声音:~容。~颜。~眯眯。谈~风生。 2. 讥嘲:~柄。~话。~谈。贻~大方。嘲~。见~。耻~。
【笑】〔古文〕咲《廣韻》私妙切《集韻》《韻會》仙妙切《正韻》蘇弔切,音肖。《廣韻》欣也,喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。又嗤也,哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾,笑不至矧。《註》齒本曰矧,大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰:溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。又獸名。《廣東新語》人熊,一名山笑。又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑,叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口,不獲二毛,于古爲義,于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號,秦爲笑。以爲不信,視
【失】1. 丢:遗~。坐~良机。收复~地。流离~所。 2. 违背:~约。~信。 3. 找不着:迷~方向。 4. 没有掌握住:~言。~职。~调(tiáo )。 5. 没有达到:~望。~意。 6. 错误:~误。~策。过~。~之毫厘,谬以千里。 7. 改变常态:惊慌~色。
【失】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也,過也,遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資,恐君有遺失。又《集韻》《韻會》《正韻》弋質切。與同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切,音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒,過亦爲失。凡厥羣后,無懈于位。
【他】1. 称你、我以外的第三人,一般指男性,有时泛指,不分性别:~们(可包括男性和女性)。~杀。 2. 别的,另外的:~人。~日。~乡。~山之石,可以攻玉。其~。 3. 虚指:睡~一觉。
【他】《廣韻》託何切《正韻》湯何切,音拖。與佗它通。彼之稱也,此之別也。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。《詩·鄘風》之死矢靡他。又《小雅》人知其一,莫知其他。又《玉篇》誰也。又邪也。《揚子·法言》君子正而不他。又凡牛馬載物曰負他。又《集韻》唐佐切,同。亦畜負物也。又《司馬相如·上林賦》不被創刃,怖而死者,他他藉藉,塡坑滿谷。《註》他音〈口〉。言禽獸僵死交相積也。又《正字通》方言呼人曰他。讀若塔平聲。
【脚】1. 人和某些动物身体最下部接触地面的部分:~心。~掌。~背。~跟。~步。~印。~法(指踢球、踢毽等的技巧)。~镣。~踏实地(形容做事实事求是,不浮夸)。 2. 最下部:~注。山~。墙~。 3. 剩下的废料,渣滓:下~料。 4. 〔~本〕表演戏剧或拍摄影视所依据的底本。 5. 旧时指与体力搬运有关的:~夫。~行(háng )。~钱。拉~。
【脚】《廣韻》居勺切《集韻》訖約切,音蹻。《說文》脛也。《釋名》脚,却也。以其坐時却在後也。《詩·小雅·旣微且尰釋文》尰,脚脛也。《山海經》長股之國,在雄常北,被髮。一曰長脚。(腳)《唐韻》居勺切《集韻》《韻會》訖約切,音蹻。《說文》脛也。或作脚。《釋名》却也。以其坐時卻在後也。《荀子·正論篇》詈侮捽搏,捶笞臏腳。又以足蹂物曰腳。《司馬相如·子虛賦》射麋腳麟。《註》郭璞曰:腳掎足。《文選·李善註》腳,謂持其麟也。
【闲人】人xiánrén(1)[anunoccupiedperson]∶闲着没有事的人村里一个闲人也没有(2)[personsnotconcerned]∶与事无关的人闲人免进典
【闲人】“间人”。亦作“闲人”。指潜入敌方,侦察情况,刺探情报,进行颠覆活动的人。《汉书·韩信传》:“信使间人窥知其不用,还报,则大喜,乃敢引兵遂下。”《后汉书·光武帝纪下》:“公孙述遣閒人刺杀征南大将军岑彭。”《周书·裴文举传》:“时东魏以正平为东雍州,遣其将司马恭镇之。每遣间人,扇动百姓。”亦作“间人”。亦作“闲人”。1.清闲无事的人。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“如此诸贤,故为上品,以外率多田野閒人,音辞鄙陋,风操蚩拙,相与专固,无所堪能。”唐牟融《春日山亭》诗:“正是圣朝全盛日,詎知林下有閒人。”宋陆游
这句诗以简洁的笔触,揭示了弱者在社会中无助的处境。同时,通过对“他”这类人的刻画,表现出现实中冷漠的社会风气。深藏的社会批判精神在这句诗中流露无疑。
这句诗用词简单而贴切,没有过多修饰,却展现了失脚者的悲惨境遇。其中“笑”字,深刻揭示了闲人对他人不幸的冷漠与嘲笑。酷利的用词给人以强烈的视觉冲击,增强了读者的共鸣。
其次,诗句采用了三个短语搭配而成,使得语言简明扼要,意思清晰。用“失脚”形容人的失败是一种比喻手法,富有形象感。失去脚下的支撑,象征着原有的地位、权力和尊严丧失殆尽。所谓名誉、地位等外在因素丧失后的人,常常会被视为廉价、微不足道的存在,引发了他人的嘲笑。这个诗句深刻地揭示了人生道路上的坎坷与挫折。
同时,这句诗对于“笑”字的运用也值得玩味。正常情况下,失脚的人应该是值得同情和关怀的,然而却有人选择以嘲笑的态度对待。这种揭示人性的细节让读者深感触动,反思人与人之间的关系以及世态人情的冷暖。作者借用这样一个小小的词语,却折射出了人世间的种种状况。
最后,“他失脚闲人笑”不仅仅是一个简单的句子,更是一个谿谷中透出的哀鸣,一种传递情感的方式。没有过多的形容词和修饰词,却直击读者内心深处,引起共鸣。这种短小而有力的表达方式,具备了文学作品所应有的美感。所以,这句诗不仅仅有文字的含义,更是一种情感上的震撼。
通过揭露社会中对弱者的无情嘲笑,诗歌创造了一种冷酷的气氛。作者借助“失脚”与“笑”的韵律对撞,对照富有讽刺意味的描述,展现了社会人性的丑恶。这种意境的营造,警示人们要关注社会阶层和势力的不平等,关注周围的关系和他人的痛苦。
作者在这句诗中运用了充满力量的词语,描绘了一种深沉而沉痛的意境。同时以其独特的形象化手法,使得读者能够深刻地感受到诗歌中所表达的社会冷漠以及对失脚者的嘲笑的愤懑之情。
“他失脚闲人笑”是一句简洁而意味深长的诗句。首先,“他”指代的是谁?是指一位原本有身份地位的人,却因为某种原因失去了脚下的支撑,从而成为闲散的人。这样的转变引起了旁人的嘲笑和不屑。而这种嘲笑与不屑,正是社会上对于失败者的普遍态度。这句诗似乎在揭示人际关系中的冷酷和偏见。