平仄:平 仄 平 平 仄 平 平
拼音: xián kǔ mián wéi|wèi mì zhú chuáng
【闲】1. 没有事情;没有活动与“忙”相对:游手好~。没有~工夫。 2. 房屋、器物等放着不用:~置。~房。机器别~着。 3. 没有事情做的时候:农~。忙里偷~。 4. 与正事无关的:~谈。~人免进。~话。 5. 栅栏。 6. 防御:防~。
【苦】1. 像胆汁或黄连的滋味,与“甘”相对:甘~。~胆。~瓜。 2. 感觉难受的:~境。~海(原为佛教用语,后喻很苦的环境)。~闷。含辛茹~。吃~耐劳。~恼。 3. 为某种事所苦:~雨。~旱。~夏。~于(❶对某种情况感到苦恼;❷表示相比之下更苦些)。 4. 有耐心地,尽力地:~劝。~口婆心。刻~。~心孤诣。 5. 使受苦:那件事可~了你啦!
【苦】《唐韻》康土切《集韻》《韻會》孔五切,音。《說文》大苦,苓也。《詩·唐風》采苦采苦,首陽之下。《傳》苦,苦菜也。陸璣云:生田及山澤中,得霜甜脃而美。《謝靈運·山居賦》二箭殊葉,四苦齊味。《自註》四苦:靑苦、白苦、紫苦、黃苦。又味也。《書·洪範》炎上作苦。《詩·邶風》誰謂荼苦,其甘如薺。又《集韻》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前漢·賈誼傳》非徒病腫,又苦盭。又《類篇》急也。又《博雅》悵也。又《揚子·方言》快也。楚曰苦,秦曰了。《郭璞曰》苦而爲快,猶以臭爲香,治爲亂,反覆用之也。又去聲。《正韻》苦故切
【眠】1. 睡觉:安~。长~。失~。 2. 某些动物一定时期内像睡眠那样不食不动:初~。冬~。 3. 倒卧:一日三~三起。 4. 横放:“~琴绿阴”。
【眠】〔古文〕《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切,麫平聲。《說文》翕目也。《釋名》泯也。無知泯泯也。《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。《列子·周穆王篇》西極古莽國,其民不食不衣而多眠,五旬一覺。東極阜落國,其民常覺而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠。《三輔故事》漢苑有柳,如人形,一曰三眠三起。又凡鳥獸之偃息皆曰眠。《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。又芊眠,茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠。《註》文采茂密貌。又色深貌。一曰遙視闇未
【为】1. 做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2. 当做,认做:以~。认~。习以~常。 3. 变成:成~。 4. 是:十两~一斤。 5. 治理,处理:~政。 6. 被:~天下笑。 7. 表示强调:大~恼火。 8. 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9. 姓。 | 1. 替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2. 表目的:~了。~何。 3. 对,向:不足~外人道。 4. 帮助,卫护。
【觅】1. 找,寻求:~食。~取。寻~。搜~。 2. 数量单位,中国唐代南诏以十六枚贝为一觅。
【觅】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫狄切,銘入聲。《廣韻》求也。《魏志·管輅傳》覓索餘光。《晉書·武帝紀》是猶欲登山者,涉舟航而覓路。又《唐書·南蠻傳》南詔以貝十六枚爲一覓。又《宋史·眞宗紀》祥符三年,以西凉府覓諾族瘴疫,賜藥。 《正字通》从爪从見。俗作覔。非。《字彙補》一作。《集韻》本作覛,亦書作,或作眽,非。
【竹床】:亦作“竹床”。竹制的床。唐韩愈《题秀禅师房》诗:“桥夹水松行百步,竹牀莞席到僧家。”唐白居易《村居寄张殷衡》诗:“药銚夜倾残酒暖,竹牀寒取旧毡铺。”宋苏辙《病退》诗:“冷枕单衣小竹床,卧闻秋雨滴心凉。”徐铸成《报海旧闻》十八:“盛暑时,各家吃完了晚饭,就先后把竹床搬到了院子里,乘凉往往到深夜。”典
觅闲眠苦竹床,蕴含着风雅之情。皎洁的月光滤过婆娑的竹叶,洒在竹床之上,如同幽兰的芬芳。睡在竹床上,不仅能享受竹凉,更能与大自然相通。竹所散发出的清香会将人的心灵沁洗,使人心生宁静。此句以短而扼要的词句,将诗人对于舒适生活及文人风雅情怀的渴望描绘得淋漓尽致。
这是一句非常贴近现实生活的诗句,描绘了忙碌的现代人对于片刻休息的渴望。生活节奏在加快,我们都渴望一个可以休息放松的床位,一个属于自己的安静世界。
这句诗出自明代文学家曹雪芹的作品《红楼梦》。以琴曲《东篱乐府》的旋律为基础,以描述贾母过秋风时的睡眠困扰。诗句以孤竹床为景,表达出贾母对觅闲眠的渴望之情。其中闲与眠相互呼应,显现出孤寂与纷扰交织。通过选取竹床与思念睡眠之间的联系,诗人将读者带入一个悲凉而萧条的氛围。这句诗情景交融,引发人们对于宁静与宿眠之意境的思考。
诗人所言“为觅闲眠苦竹床”,不禁使人感叹时光变迁,物欲横流。如今的世人多为名利所困,追逐金钱财富,却忽视了内心深处对宁静自在的渴望。李白以一句简洁的语言,传达了这一人性深藏的真实情感。
初闻此诗,心生深思,古人言道“床吾躯也,席吾脑也”,人生之大梦,便是由于睡梦而展开。觅闲眠,匠心独具。其中“闲”字,乃唐人心香之所在。闲,为人生之精髓,亦是逍遥自在之源。苦竹床,意喻柔篑也。竹扣舒然,因其切合人文侃侃而为人称道,留而不服,此诗悲苦与志趣交织使人痴迷。
觅闲眠苦竹床,是对生活的一种妥协与期待。无论是温柔的竹簟还是朴素的竹席,在追求舒适与享受的同时,似乎也暗示着生活中的艰辛和不易。人们或许常常期待着一个简单、安宁的居所,但往往事与愿违。此句通过觅闲和眠苦两个方面的对比,展示出对于生活舒适与困苦的双重体验。诗人在觅寻的同时,也不禁反思和期待。
觅闲眠苦竹床,是对现实生活的一种追求和反思。竹床虽然看似简陋,但其中蕴含深意。它告诉我们,追求简单的生活也能获得内心的满足。诗人或许经历着繁忙的现实,厌倦了世俗的喧嚣,他通过此句表达对于忙碌生活的思考和质疑。在现实的浮躁中,他寻找着一种与内心相契合的生活方式,试图用简单的竹床唤起人们对于平淡生活的理解和关注。
总的来说,这句诗挺深的,有点小众,不过风格独特,给人一种诗情画意的感觉。就是理解起来有点困难,不太适合一般的抒情诗欣赏。