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吴人何苦怨西施——西施

韵脚:上平五支

平仄:平 平 平 仄 仄 平 平

拼音: yuàn kǔ hé|hē|hè xī 1 wú rén

吴人何苦怨西施释义

【怨】1. 仇恨:~恨。恩~。宿~。~仇。~敌。~府(大家怨恨的对象)。~声载道。  2. 不满意,责备:埋(mán )~。抱~。~言。任劳任~。 典

【怨】〔古文〕《唐韻》於願切《集韻》《韻會》紆願切,音苑。《說文》恚也。《廣韻》恨也。《增韻》仇也,讎也。又《集韻》於袁切,音鴛。讎也,恚也。《禮·儒行》外舉不避怨。《前漢·黥布傳》恐仇怨妄誣之。《史記·始皇紀》母家有仇怨,竝阬之。皆平聲讀。或作惌。又《字彙補》委隕切,音惲。與薀同。《荀子·哀公篇》富有天下而無怨財,布施天下而不病貧。《註》怨讀爲蕰言無畜私財。又叶烏員切,音淵。《後漢·班彪北征賦》越安定以容與兮,遵長城之縵縵。劇蒙公之疲民兮,爲彊秦乎築怨。《註》縵音眠。又叶烏云切,音熅。《琳·悼龜賦》參千鎰而不

【苦】1. 像胆汁或黄连的滋味,与“甘”相对:甘~。~胆。~瓜。  2. 感觉难受的:~境。~海(原为佛教用语,后喻很苦的环境)。~闷。含辛茹~。吃~耐劳。~恼。  3. 为某种事所苦:~雨。~旱。~夏。~于(❶对某种情况感到苦恼;❷表示相比之下更苦些)。  4. 有耐心地,尽力地:~劝。~口婆心。刻~。~心孤诣。  5. 使受苦:那件事可~了你啦!

【苦】《唐韻》康土切《集韻》《韻會》孔五切,音。《說文》大苦,苓也。《詩·唐風》采苦采苦,首陽之下。《傳》苦,苦菜也。陸璣云:生田及山澤中,得霜甜脃而美。《謝靈運·山居賦》二箭殊葉,四苦齊味。《自註》四苦:靑苦、白苦、紫苦、黃苦。又味也。《書·洪範》炎上作苦。《詩·邶風》誰謂荼苦,其甘如薺。又《集韻》勤也。《孟子》必先苦其心志。又患也。《前漢·賈誼傳》非徒病腫,又苦盭。又《類篇》急也。又《博雅》悵也。又《揚子·方言》快也。楚曰苦,秦曰了。《郭璞曰》苦而爲快,猶以臭爲香,治爲亂,反覆用之也。又去聲。《正韻》苦故切

【何】1. 疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。  2. 副词,多么:~其壮哉!  3. 姓。 | ◎ 古同“呵”,谴责。 | ◎ 古同“荷”,担。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

【西】1. 方向,太阳落下的一边,与“东”相对:~面。~晒。~域。~方。~席(旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东,宾位在西。亦称“西宾”)。~宫(借指妃嫔)。  2. 事物的样式或方法属于西方的(多指欧美各国):~学。~画。~餐。~医。  3. 姓。

【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切,音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖,故因以爲東西之西篆。文作,象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方,西遷也。隂氣遷落物,於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何,鮮方也。或曰鮮方,訊訊之方也。訊者,訊人之貌。又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後,改爲西。又《集韻》相咨切,音私。義同。又《篇海》蘇前切,音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜,白集西,食甘露,飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大

【施】1. 实行:~工。~政。设~。~展。~教(jiào )。~为(wéi)。~威。实~。措~(办法)。发号~令。  2. 用上,加工:~肥。~粉。  3. 给予:~礼。~诊。~恩。  4. 姓。

【施】〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切,音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗,知施者旗也。《註》徐鍇曰:旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施,不能仰者。《箋》戚施,面柔下人以色,故不能仰也。又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施,難進之意。《箋》施施,舒行伺閒,獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施,猶扁扁,喜悅之貌。《音義》丁如字,張音怡。又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施,猶賦也。又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註

【吴人】见“吴儿”。

吴人何苦怨西施用户点评
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奇迹之旅

人家吴人怨西施,那也是有他的道理的。你想啊,西施那么美貌,智慧又出众,造成了现实中的吴人没招儿;可是啊,吴人心里擦伤擦伤,却无论如何也找不到适合它的人类啊。所以嘛,吴人只能生闷气,怨西施了呗。就像现在的我们,抢到华为手机的都是民族英雄,没抢到的都觉得世界不公平,天不生我华为行,留情面啊。

2024-11-09 16:57:16
tx
snowWhite47

这句诗乃是老古董级别的作品啊,吴人何苦怨西施,就像是一道带着浓浓古风的现代舞步。诗里的吴人咋了,干啥非得怨西施?人家也没逼着你变成古代航行的船啊。不过这种误会,也算是可爱吧,西施都能让人沉迷,更别说吴人了,估计是想要拥有西施的美貌和大智慧吧。不过,实际上是不可能的啦,毕竟西施是古代人物,再怎么怨也是白怨的。人家都去西施后人了,你还怨什么呢?就像现在的我们,怨银锭的存在感,也不会让它变回纯白花的哈哈哈。

2024-11-09 16:50:47
tx
心在这里

吴人何苦怨西施嘞,哟西,咋的呢?莫不是嫉妒人家美丽的西施嘛?要是我变成西施,不光能成为吴国第一美女,还能天天吃喝玩乐,不用去劳动还能享受后宫待遇呢!吴人吴人,你们这是把妒忌吃饱了撑的节奏嘛?

2024-11-09 16:48:26
tx
夏途渐行

要是我是吴人,我就不怨西施!我会趁着西施的美丽,给她整整手稿,当个歌星,出道红透全国!然后再来个《吴人何苦怨西施》的歌曲,让全国人民一起唱!这样一来,谁还记得西施的美貌,只会记得吴人是多么机智和幽默!哈哈哈!

2024-11-09 15:41:59
tx
萧萧黄叶

“吴人何苦怨西施”这句诗,用词刻画了作者对非理性行为的反思。作者以犀利的笔触,让人们深感思考封建社会对人们思想的限制,以及对于女性的把弄。韵律和谐,铿锵有力,让读者回味不已。

2024-11-09 15:32:29
tx
寂寞孤城

诗中“吴人何苦怨西施”,韵律优美婉转,引人回味。用词简洁有力,讽刺尖锐,抨击了结构不合理的社会制度。诗意深远,指向了人们缺乏自省,盲目追随的问题。通过这句诗,作者充分展现了他的思想洞察力和文学才华。

2024-11-09 15:20:15
tx
流云之境

意境上,诗人在点评吴人对西施的怨恨之时,也表达了对吴人自身心态的无奈与感慨。这种种微妙的情感变化,在细致的描写中得以体现,增加了作品的意境。

2024-11-09 14:57:43
tx
倚楼听风雨

吴人何苦怨西施,这句诗可以说是有点悲伤哥哥的感觉。大概是说吴国人民为什么要对着美丽的西施抱怨呢?难道他们心里都没有点控制力吗?可以理解啊,谁都抵挡不了西施的美丽。真的是太白了啦!

2024-11-09 14:18:04
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