燮理阴阳——【商调】河西后庭花
平仄：仄 仄 平 平
拼音： yīn yáng xiè lǐ
【阴阳】īn-yáng(1)[Yinandyang,thetwoopposingprinciplesinnature,theformerfeminineandnagativeandthelattermasculineandpositive](2)古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——《楚辞·屈原&middo
【阴阳】丘的北面和南面。《诗·大雅·公刘》：“相其阴阳，观其流泉。”宋叶适《醉乐亭记》：“永嘉多大山，在州西者独细而秀，十数步内輒自为拱揖，高不孤耸，下亦凝止，阴阳附从，向背以情。”2.特指北河星以北和南河星以南。《史记·天官书》：“行南北河，以阴阳言，旱水兵丧。”张守节正义：“南河三星，北河三星，若月行北河以阴，则水、兵；南河以阳，则旱、丧也。”3.古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。《易·繫辞上》：“阴阳不测之谓神。”《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》：“阴阳不和，五穀踊贵。”《红楼梦》
【燮理】1.协和治理。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“和理阴阳。”明唐顺之《观道士祈雨》诗之二：“巫舞商阳古有之，神灵风雨灌坛时。阴阳燮理输谁力？秪遣儿童颂法师。”欧阳予倩《桃花扇》第三幕第一场：“都是相爷燮理阴阳之功。”2.指宰相的政务。唐孟浩然《和张丞相春朝对雪诗》：“不覩丰年瑞，焉知燮理才。”
四句“常存太虚无，不为凡塵抛。”太虚即天地混沌未分，此言指出燮理力量超脱尘世俗气，至高无上。不为凡尘所埋没，表明此理上乘玄妙，不受俗涂染。
这句诗真的很抽象，感觉就像是在装逼。燮理阴阳这种充满玄机的诗句，怀疑是古代的假深沉。难道古人当时用的就是这种low劲的词语吗？反正真的不敢恭维！
《燮理阴阳》以古雅的文言表达，诗句简洁却极具含义，透过比喻展示了一个万象的宇宙，引人玩味。这种经典的表达方式，雅俗共赏，在权威性的基础上又不失信达雅的艺术性。阴阳的理解也是中国哲学的重要组成部分，表现了古代文人对于宇宙规律的把握和思考。这种思考方式以充满智慧的方式，给人以灵感和启迪。
燮理阴阳，嗯，可能也可以用来安慰自己的矛盾心灵。生活中总有很多选择，但有时候我们会纠结吧，犹豫不决。但燮板子却告诉我们不必纠结，要争取一个平衡，然后信心满满的去面对人生！
嗨呀，这句诗真是风华绝代，犹如一位大佬在大道上潇洒闪耀。它的内在逻辑太深奥了，虽然信不信谁说了都没用！求求神仙告诉我，这究竟是什么格式的文言文呀？我真是错了，对不住了，各位文人大叔大婶！
第四联“悟归阳光抵风霜，痴似无情与空墟”，通过对自然现象的观察，得出归于阳光的醒悟，自比无情，冥冥中又现空墟的感触。
第三句“一阳即一阴，两者和谐好。”阐明了宇宙存在的阴阳两极，它们并非对立而是相辅相成，相生相克。通过此二句将“阴阳”哲学引入，标示诗篇真实主旨。
以咏物抒发情感为主题，且寓意深远，反复咀嚼其中，可使人更好回望换季之时。
