平仄:平 平 仄 仄
拼音: xiū xiū mò mò
【休休】iūxiū[becarefreeandleisurely]悠闲的样子休休有容。——清·张廷玉《明史》
【休休】宽容;气魄大。《书·秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”孙星衍《尚书今古文注疏》引郑康成曰:“休休,宽容也。”孙星衍疏:“郑注见《大学释文》。以休休为宽容貌者,何氏注《公羊》云:‘休休,美大貌。’大即宽容之义。”三国魏明帝《善哉行》之四:“百马齐轡,御由造父,休休六军,咸同斯武。”明冯梦龙《智囊补·上智·燕昭王》:“郭隗明于致士之术,便有休休大臣气象,不愧为人主师。”清赵翼《秋帆制府挽词》:“共推雅量休休大,不藉威名赫赫传。”王闿运《上巡抚恽侍郎书》:“节下恢休休之容,竭毣毣之思。”2.安闲貌;安乐貌。《诗
【莫莫】昏昧无知貌。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“若问以《坟》《索》之微言……古今因革之异同,则怳悸自失,喑呜俛仰,蒙蒙焉,莫莫焉,虽心觉面墙之困,而外护其短乏之病。”1.茂密貌。《诗·周南·葛覃》:“葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫,是刈是濩。”朱熹集传:“莫莫,茂密貌。”晋左思《蜀都赋》:“黍稷油油,稉稻莫莫。”明何景明《养蚕词》:“桑叶莫莫,蚕白满箔。”2.肃敬貌。《诗·小雅·楚茨》:“君妇莫莫,为豆孔庶,为宾为客,献酬交错。”朱熹集传:“君妇,主妇也;莫莫,清静而敬至也。”3.犹默默。汉扬雄《甘泉赋》:“炕浮柱之
休休莫莫,一曲心灵之音。休休,昭示着人们需要停下脚步,放下繁琐,从而悟出人生的真谛。莫莫,则告诉人们不妨深思熟虑,洞悉自己的内心,寻找宁静。整首诗字少意深,简练而又别有深意,真可谓出奇制胜之笔。
休休莫莫,此句美学意味浓厚,给人以想象空间。休休蕴含着一种隐逸的意味,让人想到田园诗般的宁静景象。而莫莫则给人以模糊朦胧之感,如同画中的水墨,给人以诗意飘渺的想象。整句抛开了繁华,注重意境的诗性表达,美学价值独特。
继首联之后,第二联“枝头春睡觉”四个字,直言春天树枝上沉睡的状态,却以“睡觉”二字之儿童之谈,突显幽默之意。夜晚尚未寅时,虽然春天将至,大地微寒,但万物仍在冬眠状态。此情此景,萦绕于心,引人入胜。
最后一联“百年人间堪笑趣”,言及百年人生堪笑趣,鞭辟入里。一声长歎,润于心中。人生如走马观花般匆忙过去,岁月如梭,转瞬即逝,怀念当年青春岁月,深有感触。善待每个当下,方能笑对人间百年之旅。此句以孤独遗憾之情,唤起读者对生命意义的思考。须知,人生百年,岂可轻忽?
休休莫莫,此句意境深邃,展现出一种宁静安逸的气息。休休二字透露出一种悠闲舒适的心境,令人仿佛置身于山野田园之中。莫莫二字则将人带入一片宁静幽静的境地,仿佛置身于寂静的草原。整句写景明净,字字化境,给人以宁静与舒适之感。
休休莫莫这句诗,意蕴丰富,冥冥之中透露出人们对净化心灵的向往。休休,暂停于外,莫莫,静默于内,渴望从繁忙的日常中解脱出来,进而寻求灵性的引导与滋养。这种对内心宁静的追求,足见诗人对纷繁世态的超脱与反思。
第三联“不能与红露交融”,红露,指朝露,与植物亲近只旅无一缕风情。谓之不能,诚有憾焉。遗憾在于,身世凡尘,难以与自然相合,不能与红露交融。红露,化为人间委靡千古,酸甜苦辣。与先联相衬,妙不可言。
倒数第二联“冰山融暖人春色”以神奇的形象烘托出春晨满园芳草萋萋的壮丽景象。以冰山喻世俗之冷漠,人间之僵硬。词人冀瞬间之温存,恢复人心之春。春色丰美,花木繁荣,渗透出岁月更迭,一切尽在不言中。